من الذي لا تقبل صلاته أربعين يوم

طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 74وقد قال الرسول : « إن من شرب الخمر لم تحسب له صلاته أربعين صباحأه ، وجاء عن لسان أحدهم قوله : « لا تقبل صلاة شارب المسكر ... وجاء عن الرسول : « من اغتاب مسلما أو مسلمة لم يقبل الله تعالی صلاته ولا صيامه أربعين يوم وليلة ، إلا أن يغفر له ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... يقول: «لا يشرب الخمر رجل فتقبل منه صلاته أربعين صباحا قلت فما هذا الحديث الذي بلغني عنك تقول جف القلم بما هو كائن ... مؤمن زارك في هذا البيت تائبا إليك إنما جاء يتنصل من خطاياه وذنوبه أن تتقبل منه وتنزعه من خطاياه كيوم ولدته أمه. ويسعدنا في موقع البسيط دوت كوم التعليمي الذي يشرف عليه كادر تعليمي موثوق ومتخصص أن نعرض لكم حل السؤال التالي : عقوبة فاعله : ( لا تقبل له صلاة أربعين يوماً ) كما جاء في الحديث الشريف هو طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابأنهم في مقام الصبر وقال ابراهيم الخواص قدس سره: لا يصح الفقر للفقير حتى يكون فيه خصلتان : إحداهما الثقة بالله ... «من سأل عرافاً لم تقبل صلاته أربعين ليلة» العراف من يخبر بما أخفى من المسروق أو الكاهن وأما من سألهم الاستهزائهم أو ... فأجابوا: بأن المراد عند حضور الموت. فيُصدّق بتلك الكلمة التي سمعت من . أشخاص من المسلمين لا تقبل صلاتهم أربعين يوم .. احذر ان تكون منهم وانت لا تعلم !! قال السندي في شرحه لسنن النسائي : طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابالشطر الإيمان ا؛ أي: نصف الإيمان، فالظهور شرط لصحّة الصّلاة، والذي يصلي بلا طهارة صلاته باطلة مردودة، كما قال يَة : (لا يقبل الله صلاة مَن أحدّتُ حتى يتوضاً"، وقوله يَة: «لا تقبل صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول". إنشاء حساب, إذا لم يكن لديك حساب بالفعل، قم بالضغط على إنشاء حساب جديد, إنشاء حساب جديد طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوالسادس : أن الأخير الذي يسكر يعلم أنه مسكر إلا بعد شربه فلم يصح تعليق التحريم به . وقد روركا هاشم بن عروة عن أبيه ... في روي عن النبي يَةُ أنه قال : «مَنْ شرب خمراً لا تقبل له صلاة سبعة أيام ومن (1) أخرجه ابن عدي في «الكامل» (١٨٤/Ù£). متى لا تقبل الصلاة 40 يوم ، ورد حديث صحيح يؤكد أن شارب الخمر لا تقبل صلاته 40 يوما، فعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي فَيَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ يَوْمًا» رواه النسائي . قال أبو عبد الله ابن منده : " قوله " لا تقبل له صلاة " أي : لا يثاب على صلاته أربعين يوماً عقوبة لشربه الخمر ، كما قالوا في المتكلم يوم الجمعة والإمام يخطب إنه يصلي الجمعة ولا جمعة له ، يعنون . ومن المفسرين من اقتصر على القول الأول في تفسير الآية ، كابن كثير والبغوي رحمهما الله. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابسعيد بن المسيب عن عبدالله بن عمرو، أن رسول الله قد دخل على جويرية بنت الحرث وهي صائمة في يوم جمعة، فقال لها: ... فبكر لم تقبل صلاته أربعين ليلة، والثالثة والرابعة، فإن شربها لم تقبل صلاته أربعين ليلة، فإن تاب لم يتب الله عليه، وكان حقا ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابسمعت رسول الله يَة يقول «من شرب الخمر شربة لم تقبل صلاته أربعين صباحاً، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد لم تقبل توبته أربعين صباحاً، فلا أدري أفي الثالثة أو في الرابعة؟ قال: فإن عاد كان حقاً على الله أن يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة،. ! الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع السُّؤال: سمعت خطيب الجمعة يقول إنَّ شارب الخمر لا تُقبل له صلاةٌ أربعين يوما، وقد استدلَّ بحديثٍ يؤكِّد ما ذهب إليه، فهل هذا يعني أنَّ شارب الخمر إذا أراد التَّوبة فعليه أن ينتظر أربعين يوما ليبدأ بالصَّلاة؟ الجواب . هل المستمني لا تقبل صلاته مدة أربعين يوما هل إخراج المني للرجال بشهوة يمنع قبول الصلاة أربعين يوما أم هذا الكلام غير صحيح أما بعد فإن كان خروج المني بشهوة بغير فعل من الشخص كأن كان باحتلام -مثلا- فهذا لا إثم فيه وأما . المحافظون يعني لا يقطع صلاته على أركانها وشروطها وخشوعها لكن دائم لا تعني كل يوم هذه يحافظ، الدائم يؤديها في مكان أدائها في المكان الذي يداوم فيه كما يداوم الموظف في الدوام الرسمي في مكان . ج . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب٤ Ù¤ من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأقام الصلاة فله أمان الله وأمان رسوله ٩١/٣٥ ه من شهد أن لا إله إلا ... من شرب الخمر لا يقبل له الله صلاة أربعين يوما ٢٦٧/٤٧ من شرب الخمر لم تقبل صلاته أربعين ليلة ١٨١/Ù¥ من شرب الخمر لم ... فأنكر عبد الله بن عمرو أن يكون روى عدم قبول توبة شارب الخمر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم رواه بنحو رواية ابن عمر التي لم يذكر فيها عدم قبول التوبة . شارب الخمر لا تقبل صلاته 40 يوم. وقد أشكل على كثير قوله تعالى (لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ) مع أن التوبة عند الجمهور مقبولة ، كما في الآية قبلها، وقوله سبحانه: (وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ) [الشورى: 25] ، وغير ذلك. من هو الذي لا تقبل صلاته 40 يوم . الحمد لله نعم ، جاءت الأحاديث الصحيحة الكثيرة في عقوبة من شرب الخمر وأنه لا تُقبل صلاته أربعين يوماً ، وقد ورد هذا من حديث عمرو بن العاص ، وابن عباس ، وابن عمر ، وابن عمرو . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب٦٢١ * Ù¡ - وعن عبدالله بن عمر - رضى الله عنهما - «من شرب الخمر فسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا، فإن مات دخل النار، ... عليه، فإن عاد الرابعة كان حقا على الله أن يستقيه من طينة الخبال يوم القيامة، قالوا: يا رسول الله وما طينة البخال ؟ طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابهو مه ٢٠١ - (وعن ابن عمر قال: قال رسول الله يَةِ: «لا تقبل صلاة بغير طهور) هو بالضم الطهر وبالفتح الماء الذي يتطهر ... لم تقبل صلاته أربعين صباحاً» (ولا صدقة) أي التي هي طهارة النفس من رذيلة البخل وقلة الرحمة (من غلول») بالضم على ما في ... برئاسة الشيخ الدكتور بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي علىأشرف المرسلين سيدنا محمد عليه الصلالاة و السلام ومما يدخل في التنجيم في هذا العصر بوضوح -مع غفلة الناس عنه- ما يكثر في المج طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاببك) – ما روى عن أسماء بنت يزيد"، أنها سمعت النبي يَة يقول: من شرب الخمر لم يرض الله عنه أربعين ليلة، فإن مات مات ... أحاديث كثيرة منها ما روى عن عبدالله ابن عمرو"، عن النبي يَةِ قال: «من شرب الخمر فسكر لم تقبل صلاته أربعين ليلة، فإن ... يسأل كثير من الناس الجواب على السؤال: هل يُمنع شارب الخمر من الصلاة لمدة 40 يومًا ، بعد أن سمع كثيرون منهم حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن شارب الخمر . ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة شيخ صالح الفوزان حفظه الل قال أبو عبد الله ابن منده : قوله لا تقبل له صلاة أي : لا يثاب على صلاته أربعين يوماً عقوبة لشربه الخمر ، كما قالوا في المتكلم يوم الجمعة . "يخبر تعالى أن من كفر بعد إيمانه ، ثم ازداد كفرا إلى كفره بتماديه في الغي والضلال، واستمراره على ترك الرشد والهدى، أنه لا تقبل توبتهم، أي: لا يوفقون لتوبة تقبل ، بل يمدهم الله في طغيانهم يعمهون، قال تعالى : (ونقلب أفئدتهم وأبصارهم كما لم يؤمنوا به أول مرة) ، (فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم) فالسيئات ينتج بعضها بعضا، وخصوصا لمن أقدم على الكفر العظيم ، وترك الصراط المستقيم ، وقد قامت عليه الحجة ، ووضح الله له الآيات والبراهين ، فهذا هو الذي سعى في قطع أسباب رحمة ربه عنه ، وهو الذي سد على نفسه باب التوبة ، ولهذا حصر الضلال في هذا الصنف، فقال (وأولئك هم الضالون) وأي: ضلال أعظم من ضلال من ترك الطريق عن بصيرة " انتهى . وقد صرح بعض العلماء أن هذا الحديث كالآية التي ذكرنا تفسيرها . وكذلك قوله : (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ ثُمَّ آمَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ ثُمَّ ازْدَادُواْ كُفْرًا لَّمْ يَكُنِ اللّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلاَ لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا) [ النساء : 137 ] ، قال مجاهد وغيره من المفسرين : ازدادوا كفرًا : ثبتوا عليه حتى ماتوا . الخمر والصلاة ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول صاحبه "هل من يشرب الخمر طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... والبغضاء في الخمر والميسر، ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة» [المائدة: ٩١ ] وكان هذا إشارة إلى الإثم الذي بيّنه الله ... في خمر على يده لعنته ملائكة السموات والأرض، فإن شربها لم تقبل صلاته أربعين ليلة، وإن داوم عليها فهو كعابد الوثن»". طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... (منها): ما ترجم له المصنف رحمه الله تعالى، وهو بيان الوعيد الشديد لشارب الخمر، وهو أنه لا تقبل صلاته أربعين يوما. ... من رسول الله يَةِ، فخشيت أن أموت قبل أن أسمعه، فقال: سمعت رسول الله يَةِ يقول: يحشر الله الناس يوم القيامة عراة. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابطا ١٤٨ نيته، وإن لم ينو شيئا لا يكفر، لعله ذكر من تعيين الاحتمال الذي لا يلزم" به الكفر. • والسادس: أن يأكل من الطعام الحرام، ... وفي الحديث: «من أكل لقمة من الحرام لا تقبل صلاته أربعين ليلة، وأيما لحم نبت من الحرام، فالنار أولى به)". وَلَعَلَّ نَقْضَ التَّوْبَةِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِمَّا يَكُونُ سَبَبًا لِغَضَبِ اللَّهِ عَلَى صَاحِبِهَا ، كَمَا يُشِيرُ إِلَيْهِ قَوْلُهُ تَعَالَى : ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا ) النساء : 137 ، وَكَأنَ الْغَالِبَ أَنَّ صَاحِبَ الْعَوْدِ إِلَى الذَّنْبِ ثَلَاثًا : لَمْ تَصِحِّ لَهُ التَّوْبَةُ ، كَمَا أَشَارَتْ إِلَيْهِ الْآيَةُ بِعَدَمِ الْهِدَايَةِ وَالْمَغْفِرَةِ ، قَالَ الطِّيبِيُّ : وَنَظِيرُهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ ) آل عمران : 90 " انتهى . قال ابن كثير في تفسيره (2/71) : طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... [ولا صلاة بغير طهور"] هو بالضم، الطهر وبالفتح الماء الذي يتطهر به، قال ابن حجر: أي لا تصح إذ لا تصح إذ نفي القبول إما بمعنى نفي الصحة كما ههنا، وإما بمعنى نفي الثواب كما في الحديث: «من أتى عرافا لم تقبل صلاته أربعين صباحا»، والحديث ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابلطيفة قيل: وجه إيثار هذا العدد بذلك ما أشار إليه بشر الحافي رحمه الله بقوله: يا أهل الحديث اعملوا من كل أربعين حديثا ... لا تقبل صلاته أربعين صباحًا")، ومن أقسام الوعيد الشديد ما ورد: «أن المنافق يُسأل في قبره أربعين يومًا")، كما نقله ... وقال البغوي رحمه الله في تفسيره (2/65) : وقال القاسمي في تفسيره "محاسن التأويل" (2/348) : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. وذهب آخرون إلى أن المعنى : أنهم لن يتوبوا أصلا ، بل سيستمرون على الكفر حتى يموتوا عليه ، فجعل هؤلاء عدم قبول التوبة ، كناية عن عدم توبتهم . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابالحالة الثانية: أن يأتي العراف أو الكاهن فيسأله عن شيء، فإذا أخبره الكاهن أو العراف صدقه بما يقول، فالحديث الأول الذي عن بعض أزواج النبي قق فيه أنه: « لم تقبل له صلاة أربعين يوماً»، والحديث الثاني فيه أنه: «كفر بما أنزل على محمد يَة» ... 06:05 م السبت 06 مارس 2021 كتب- محمد قادوس: هل شارب الخمر لا تُقبل له صلاة أربعين يوماً؟.. سؤال تلقاه الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أجاب عنه، مشيرا إلى أن هذا الحديث وارد في صحيح مسلم وفي السنن. وهؤلاء الذين لا تقبل توبتهم قد ذكروا فيهم أقوالًا؛ .... وقال الأكثرون، كالحسن وقتادة وعطاء الخراساني والسدي : لن تقبل توبتهم حين يحضرهم الموت، فيكون هذا كقوله : (وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ وَلاَ الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ) [ النساء : 18 ] . الجمعية الفقهية السعودية "وَهَذَا مُشْكِل... وَالْمُرَاد بِعَدَمِ قَبُول التَّوْبَة : أَنَّهُ لَا يُوَفَّق لِلتَّوْبَةِ غَالِبًا، وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم" انتهى . صحيح الجامع, الصفحة أو الرقم: 7717 | خلاصة حكم المحدث : صحيح, جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1442 هــ, - لا يَشْرَبُ الخمرَ رجلٌ من أُمَّتِي ، فيَقْبَلُ اللهُ منه صلاةً أربعينَ يومًا. عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً), الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن, باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر وفي رواية الإمام أحمد له في " المسند " (6644) : أن عبد الله بن الديلمي قال لعبد الله بن عمرو رضي الله عنه : بَلَغَنِي عَنْكَ حَدِيثٌ: أَنَّه : ( مَنْ شَرِبَ شَرْبَةَ خَمْرٍ لَمْ يَقْبَلِ اللهُ لَهُ تَوْبَةً أَرْبَعِينَ صَبَاحًا ... ) . نص الجواب. الجواب. من شرب الخمرَ لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعين صباحًا، فإن تاب تاب اللهُ عليه، فإن عاد لم يقبلِ اللهُ له صلاةً أربعين صباحًا، فإن تاب تاب اللهُ عليه فإن عاد لم يقبلِ اللهُ له صلاةً أربعين صباحًا، فإن تاب تاب اللهُ عليه، فإن عاد الرابعةَ لم يقبلِ اللهُ له صلاةًّ أربعين صباحًا، فإن . وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط وأخوان متصارمان -أي:متخاصمان) رواه ابن ماجة وابن حبان. أما من تاب ، قبل حضور الموت : فإن توبته مقبولة . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابالعذاب فلا يجيبونهم، ثم يدعون مالكاً أربعين عاماً فلا يجيبهم فيقولون: قد دعونا الخزنة ودعونا مالكاً فلم نجب هلموا ... رسول الله يَةِ، يقول: «من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم تقبل صلاته سبعاً، فإن هي أذهبت عقله لم تقبل صلاته أربعين يوماً، ... وقد رواه أحمد بلفظ: من أتى عرافاً فصدقه بما يقول لم تقبل له صلاة أربعين يوماً. ذات صلة. أو أنه لن يوفق للتوبة ، وسيموت مصرا على شرب الخمر . فتكون هذه الآية الكريمة – على هذين المعنيين - كقول الله تعالى : (وَلَيْسَتْ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمْ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ وَلا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ) النساء/18 . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 37... يحتمل الاعتبار والقبول من حيث الصحة ومن حيث الكمال فيحتاج للترجيح من خارج واطلاق القبول عليها صحيح كخبر لا يقبل الله صلاة أحدك حتى يتوضأ أي لا تصح وخبر من أتى عرافا لم تقبل صلاته أربعين يوماً أي لم يثب عليها وقال بعض المحققين إنه لا ... ورد حديث صحيح يؤكد أن شارب الخمر لا تقبل صلاته 40 يوما، فعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي فَيَقْبَلُ اللَّهُ . هل شرب الخمر لا تقبل صلاته 40 يوم سُئل يوليو 10، 2016 بواسطة question متالق ( 102ألف نقاط) 1 إجابة 5.0ألف مشاهدة والنفس أميل إلى عدم ثبوت هذه اللفظة في الحديث ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فليس إسناده بذاك الذي يقوم بمثل هذا المتن المُشكل . من يأتي الكاهن ويسأله، لكن دون أن يصدق كلامه، وهذا حكمه حرام لأنه أتى أحد الكبائر، ويكون جزاؤه أن لا تقبل صلاته أربعين ليلة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أتى عرافًا، فسأله عن شيء، لم . قال الشنقيطي رحمه الله فيه "أضواء البيان" (1/234) : وكذلك لا تقبل صلاته أربعين يوما، فعن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من شرب الخمر وسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا وإن مات دخل النار ، فإن تاب تاب الله عليه، وإن عاد . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 171... والمريض لا يأتينا بدواء، ومن لا يملك شيئا لنفسه لا يملكه للناس، ولو لم يكن مغضوبا خسيسا ما تعاطى هذه العرافة، "(لا يفلح الساحر حيث أتى)"، " ومن قصد عرّافا فقد كفر بما أنزل على محمد قب، وفي الحديث الآخر " لا تقبل صلاته أربعين يوما ". قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) في وصيته للإمام علي ( عليه السَّلام ) : " يَا عَلِيُّ ، شَارِبُ الْخَمْرِ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ صَلَاتَهُ أَرْبَعِينَ يَوْماً ، فَإِنْ مَاتَ فِي الْأَرْبَعِينَ مَاتَ كَافِراً " . قال الواحديّ في (الوجيز) : لن تقبل توبتهم لأنهم لا يتوبون إلا عند حضور الموت، وتلك التوبة لا تقبل- انتهى- . ومن المفسرين من اقتصر على القول الثاني ، كالسعدي رحمه الله – وإن كان في كلامه ما يشير إلى القول الأول أيضا - فإنه قال في تفسيره (ص137) : وهذا التوجيه لمعنى الحديث ، بما يتوافق مع أصول الشريعة المستمرة المقطوع بها ، هو بتقدير أن تكون هذه اللفظة : ( فَإِنْ تَابَ لَمْ يَتُبِ اللَّهُ عَلَيْهِ ) محفوظة في الحديث . وأما حديث عدم قبول صلاة شارب الخمر أربعين يوما، فيرويه عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي فَيَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ يَوْمًا) رواه النسائي. الصفحة أو الرقم: 7717 أكد الدكتور عبد الله شاكر "الداعية الإسلامي" : أن الذهاب إلى العراف أو الكاهن حرام شرعاً لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -:( من أتى كاهناً أو عرافاً فسأله عن شيء لن تقبل صلاته أربعين يوما حتى ولو لم يصدقه) ، مشيرا إلى أن .
من هو وزير العدل السعودي الحالي, أنواع المنصات الإلكترونية, شركة الموارد البشرية للتوظيف, مجمع عيادات جاما لطب الاسنان, هل حبوب تنظيم الهرمونات تزيد الوزن, كيف احصل على شهادة التدريب الصيفي, آخر تحديث هواوي Y9 Prime 2019, لباس الصلاة لِلرَّجُلِ, اسئلة جرامر واجابتها للصف الثانى الثانوى, الإسبال المحرم خاص بالثياب,