حديث المال الحرام يذهب هو وأهله

2 ـ خطورة المال الحرام . . ندوات تلفزيونية - قناة القصيم - مقاصد الشريعة - الدرس (25- 27) : كسب المال-1 لفضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي بتاريخ: 2007-11-09 بسم الله الرحمن الرحيم . فَقِيلَ لِي : " آكِلُ الرِّبَا " [ متفق عليه ] ، فالله الله أيها المسلمون احذروا الربا في تعاملاتكم ، وفي أعمالكم ، فهو حرب على الله تعالى ، وأنى لعبد أن يحارب خالقه ورازقه وموجده . س‏:‏ إذا اختلط المال الذي يأتي من طريق الحلال مع المال الذي يأتي عن طريق الحرام، فما حكمه‏؟. ٠04رمضان 1418 هـ - موضوعات مختلفة ([12])‏‏ أخرجه البخاري (4549)، ومسلم (138). الفتوى رقم ‏ (‏4772‏)‏. وهذا يحصل في التعامل مع الأفراد . كم من الناس مَن جرَّهم حبُّ الدنيا والافتِتان بها إلى ظُلم الناس بالشَّتم، والقذف، وشهادة الزور، والضَّرب، والقتل؛ ليحصلوا على شيءٍ من حطام الدنيا، ويعدُّون تحصيل ذلك شرَفًا وربحًا، وهو في الحقيقة خسَّة وإفلاس، وخزي ونَدامة يوم القيامة؛ ففي "صحيح مسلم" عن أبي هريرة - رضِي الله عنه - أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إنَّ المفلس من أمَّتي مَن يأتي يوم القيامة بصلاةٍ وصيام وزكاة، ويأتي قد شتَم هذا، وقذَف هذا، وأكَل مالَ هذا، وسفَك دمَ هذا، وضرَب هذا، فيُعطَى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، حتى إنْ فنيت حسناتُه قبل أنْ يَقضِي ما عليه أُخِذ من خَطاياهم فطُرِح عليه ثم طُرِح في النار)). قال الله عز وجل: { {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ * فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ} } [البقرة: 278، 279]. ﴿ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾ [البقرة: 201]. ([10]) ‏‏أخرجه البخاري (2079)، ومسلم (1532). يا ربُ! فإنَّ الظُّلم يزداد، فما أخسَرَه يوم المعاد! تعريف : "جهجاه" اسم فارسي يعني "زئير الأسد" وإسم جهجاه قليل جدا في جزيرة العرب ومن صحابة رسول الله (ص) "جهجاه ابن قيس" رضي الله عنه. الاستماع. المال الحلال يذهب هو ويبقى أهله والمال الحرام يذهب هو وأهله. 1/584- عنْ أَبي هُريرة : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: لا يَتَمَنَّ أَحَدُكُمُ . هل يوجد حديث الحلال يذهب والحرام هو واهله . عباد الله: إن حرمة المال تكمن في كل ما يُكسب بطريق غير مشروع، سواء كان الحرام أصيلاً في ذلك الكسب؛ كبيع المسكرات، وآلات اللهو، وأطباق الرذيلة، وروايات العهر، أو كان الحرام . وعن حكيم بن حزام  قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " «البيِّعانِ بالخِيارِ ما لم يتفرَّقَا - أو قال: حتى يتفَرَّقا -، فإن صدَقا وبيَّنَا بورِك لهما في بيعِهما، وإن كتمَا وكذَبا مُحِقَتْ بركةُ بيعِهما» " ([10]). لذلك كان حديثنا عن صور المال الحرام المدمرة للأفراد والمجتمعات من خلال هذه العناصر الآتيـــــــة :ـ 1ـ نظرة الإسلام إلي المال . وما أشقَى صاحبه به؛ عليه غرمه، ولغيره غنمه! فقال: "اللهمَّ إن كانت كاذبةً فعَمِّ بصرَها، واقتُلْهَا في أرضِها". وعن ابن مسعود t، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " «ما أحدٌ أكثرَ من الربا إلا كان عاقبَةُ أمرِه إلى قِلَّةٍ» " ([8]). والخصيري, هو إما أن يكون أحد هذه الأمور: 1- شخص كان ينتمي إلى أحد تلك القبائل المعروفة, ولكنه ترك بعض عاداتهم في سبيل توفير لقمة العيش لأهله, فكان يصنع ويكسب لقمة عيشة من هذه الصناعة, وكانت . المال الحلال يذهب هو ويبقى أهله والمال الحرام يذهب هو وأهله قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ ، أَشْعَثَ أَغْبَرَ ، يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى. قال في الحديث: (ورجل آتاه الله علماً ولم يؤته مالاً، فهو صادق النية -هكذا عند الترمذي - يقول: لو أن لي كفلان لعملت بعمله؛ فهو ونيته). ويندرج تحت هذين النوعين صور كثيرة وطرائق شتى لتناول المال الحرام، وكل هذه الصور يجمعها وصف الباطل الوارد في قوله تعالى: وَلاَ . 2 ـ خطورة المال الحرام . ولهذا قلت انا انها عظمة دنيوية مادية اي انها مرتكزة علی المال الفاني.. ولا ننسی قول الامام علي عليه السلام عندما سُأل عن المال الحلال فأجاب انه يذهب. ومن الناس مَن دفَعَه الشحُّ بالدنيا إلى منْع الحقوق عن أهلها؛ فلا يُعطِي الناسَ حقوقهم مع غِناه وقدرته على الوَفاء، وفي الصحيح أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: ((مَطْلُ الغنيِّ ظلم))؛ والمطل: هو التسويف والتأخِير في أداء ما في الذمَّة للناس مع الغِنَى والقدرة، فالمُماطَلةُ في أداء الحقِّ الواجب من أعظم أنواع الظُّلم، ومن مُوجِبات شديد الغرم يوم القيامة، وهو من مُوجِبات الفِسق، ومعدودٌ من الكبائر عند كثيرٍ من أهل العِلم. فقيه من نوع آخر !! مدر [ مفرد ] : 1 - طين لزج متماسك ، القطعة منه مدرة . رُوِي أنَّ الشيطان - أعاذَنا الله منه - قال: "لن يَسلَم منِّي صاحِبُ المال من إحدى ثلاثٍ أغدو عليه بهنَّ وأَرُوحُ: أخذه من غير حلِّه، وإنفاقه في غير حقِّه، وأحببه إليه فيمنعه من حقه"؛ رواه الطبراني بإسنادٍ حسن. ([1]) ‏‏أخرجه البخاري (3842)، عن أبي هريرة t. ([2]) ‏‏أخرجه البخاري (3/ 125)، ومسلم (1070) عن أبي هريرة t. ([3]) ‏‏أخرجه البخاري (1491)، ومسلم (1069). إن الله طيِّبٌ لا يقبَلُ إلا طيبًا، وإن الله أمرَ المؤمنين بما أمرَ به المرسلين، فقال: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} [المؤمنون: 51]، وَقَالَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} [البقرة: 172]. أفاد إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور صالح بن حميد بأن العبادة بغير نية عناء، والنية بلا إخلاص رياء، والإخلاص من غير اتباع هباء، ورأس مال العبد ايها اللص قد قال الرسول (ص)" حين سالوه الحلال يذهب فاجاب يذهب فقالوا يارسول الله والحرام قالوا يذهب هو واهله ماذا ستقول بقول الرسول (ص) اذا غضب الله على ابن ادم اعطاه مال الحرام الابتلاء هو الاختبار، هذا قال به ابن عباس، ومجاهد، والحسن البصري، ومقاتل ، يعني بمعنى أنه يعطى القليل من المال، ثم إذا بلغ يعطى القليل من المال؛ لينظر كيف يكون تصرفه فيه؟ فإذا كان يحسن التصرف دفع إليه ماله، يعطى مرةً . المال الحلال يذهب هو ويبقى أهله والمال الحرام يذهب هو وأهله. الشراع 5 حزيران/09 . فقال سعيد: أنا كنتُ آخذُ من أرضِها شيئًا بعد الذي سمعتُ من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: وما سمعتُ من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: ", من أخذَ شِبرًا من الأرضِ ظلمًا طُوِّقَه إلى سبعِ أرْضِين". وأشهد أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريك له، لا رازق سِواه للعبيد، وإليه المرجع، وعليه الحساب، وما ربُّك بظَلاَّمٍ للعَبِيد، وأشهَدُ أنَّ محمدًا عبده ورسوله، البَشِير النَّذير، والسِّراج المنير، صلَّى الله عليه وعلى آله وأصحابه أولي الهِمَم العالية والعَزائم الصادقة والتشمير. لقد كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يحرِصُ على تجنُّبِ أكلِ المالِ الحرامِ، ليس هو فحسب بل وجميع أهله، قال صلى الله عليه وسلم: " «إني لأنقلِبُ إلى أهلِي، فأجِدُ التمرةَ ساقطةً على فراشِي، ثم أرفعُها لآكلَها، ثم أخشَى أن تكونَ صدقةً، فأُلقِيها» " ([2]). وفي الصحيح عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: ((لتُؤَدّن الحقوق إلى أهلها حتى يُقاد للشاة الجَلحاء من الشاة القَرناء)). المال الحرام يذهب هو وأهله إسلام ويب. شاهد الحلقة «25 - كسب المال (1)» من سلسلة #مقاصد_الشريعة مع #محمد_راتب_النابلسي. ثم ذكر الرجلَ يُطيلُ السفرَ أشعثَ أغبَرَ، يمُدُّ يديه إلى السماءِ: يا ربُ! فتح ملك الملوك في معرفة حكم التيك توك: بحث فقهي ... في ذكرى مولد الرسول صلى الله عليه وسلم (1/ 5). معجم اللغة العربية المعاصرة. إحذروا‭ ‬المال‭ ‬الحرام. الجواب: من دخل المسجد النبوي أو المسجد الحرام أو غيرهما من المساجد فعليه أن يذهب إلى الصفوف المقدمة التي تلي الإمام، ولا يصف مع هؤلاء البعيدين عن الصفوف؛ فإن في صلاتهم خللاً، حيث أنهم لم . 29 ذو القعدة 1399. فذكر منها اثنين هما بعضُ صورِ المالِ الحرامِ، "أكل الربا، وأكل مالِ اليتيم". (هو ونيته) ترجمة هاتين الكلمتين في حديث النبي عليه الصلاة والسلام: (إنما الأعمال بالنيات . قال: فيَّ أُنزِلَتْ؛ كانت لي بئرٌ في أرضِ ابنِ عمٍ لي، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ", بيَّنتُك أو يمينُه". الرائد. يا ربُ! ومطعمُه حرامٌ، ومَشرَبُه حرامٌ، وملبسُه حرامٌ، وغذي بالحرام، فأنى يُستجَابُ لذلك؟» ([7]). 2- محق البركة: قال الله تعالى: { { يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ } } [البقرة: 276]. قالَ صلى الله عليه وسلم : "ليأتيَنَّ على الناسِ زمانٌ، لا يُبالي المرءُ بما أخذَ المالَ، أمِن حلالٍ أمْ من حرامٍ" ([1]).لقد صار هَمُّ أكثرِ الخلقِ في زماننا جمعُ المالِ، الفَطِنُ الذَّكي من يجمعُ أكثرَ، لا يُبالي من حلالٍ كان هذا المالُ أو من حرامٍ، المهم أن يجمعَ ويكنِزَ، يُفنِي عمرَه، وينفق زهرةَ شبابه، ويسهرُ الليالي الطِّوالَ، ويجولُ الدنيا، ويطوفُ شرقًا وغربًا في جمعِ المالِ. التعليقات: 1. اذكر حديث عن الحلال والحرام والشبهات. المال الحلال يبقى والمال الحرام يذهب هو وأهله .قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :". 2= ومن صور المال الحرام ، الحلف بالله زوراً لتضييع الحقوق ، وهضم الأموال ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ . ورُوِي أنَّه - صلى الله عليه وسلم - قال: ((لا تغبطن جامِع المال من غير حلِّه - أو قال: من غير حقِّه - فإنَّه إنْ تصدَّق به لم يُقبَل منه، وما بَقِي كان زاده إلى النار)). كتب: د.أحمد رمضان 5 فبراير,2018 - 11:14 ص الأوقاف, خطبة الأسبوع, خطبة الجمعة, خطبة الجمعة خطبة الأسبوع ، خطبة الجمعة القادمة، خطبة الاسبوع، خطبة الجمعة . بسم الله الرحمن الرحيم. السحت { أكل الحرام}وأهله.. . وعن أبي هريرة t قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم: " «الحَلِفُ مَنفَقةٌ للسلعةِ، ممحَقةٌ للربحِ» " ([9]). الْحُثَالَةُ; يحيى بن موسى الزهراني بسم الله الرحمن الرحيم. 1996-08-23. لم يكن احد في حزب الاتحاد الذي تناوب عبد الرحيم مراد على رئاسته هو وشقيق زوجه رفيق يجهل ان مراد (عبدالرحيم) كان يبذل . سُئل يونيو 26 بواسطة مجهول. اللاعبون هم المسؤولون، كلا. كتب: د.أحمد رمضان 5 فبراير,2018 - 11:14 ص الأوقاف, خطبة الأسبوع, خطبة الجمعة, خطبة الجمعة خطبة الأسبوع ، خطبة الجمعة القادمة، خطبة الاسبوع، خطبة الجمعة . عن مالك بن دينار رحمه الله قال: أصابَ بني إسرائيل بلاءٌ وقحطٌ، فخرجوا يُضِجُّون، فأوحى الله إلى نبيٍّ من أنبيائهم أن أخبرِهم: تخرجون إلى الصعيدِ بأبدانٍ نجِسَةٍ، وأيدٍ قد سفكتُم بها الدماءَ، وملأتم بطونَكم من الحرامِ؟ الآن حين اشتدَّ غضبي عليكم، ولن تزدادُوا مني إلا بُعدًا ". * بيت. 23 من حديث (لا يتمن أحدكم الموت..) 67- باب كراهية تمني الموت بسبب ضررٍ نزل بِهِ وَلا بأس بِهِ لخوف الفتنة في الدِّين. فالمال المحرم ممحوق البركة معرض هو وما خالطه من الحلال للتلف والزوال، وإن بقى فلا يقبل الله منه صدقة ولا حجاً ولا صلة، وإنما يقاسي صاحبه أتعابه، ويتحمل حسابه، ويصلى عذابه، وإذا كان الله عز وجل قال مخاطباً للمرابين : (فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله ) [البقرة: 279] فلا . قال الله تعالى: { {يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ} } [البقرة: 276]. كيف تزيل الهموم والغموم والقلق والأكدار؟ (ملخص ... مقاصد القرآن الكريم (1) إقامة الدين وحفظه, من أقوال السلف في الحث على الصدق وترك الكذب, مخطوطة الحث على التجارة والرد على من يدعي التوكل في ترك العمل والحجة عليهم في ذلك, الحث على كسب الحلال والبعد عن الكسب الحرام, مساجد أستراليا تعود لفتح أبوابها من جديد تدريجيا, مؤتمر افتراضي حول الإيمان وقت المحن والشدائد, برعاية مسلمات حملة للحث على التطعيم ضد فيروس كورونا في أستراليا, يوم المسجد المفتوح في المركز الإسلامي بمدريد, وفد جامعي يتعرف على أنشطة المركز الإسلامي بمدينة فينيتسا الأوكرانية, مسلمات يوزعن الورد في شهر ميلاد الرسول بعاصمة البوسنة, جامعة ألمانية تنظم ورشة عمل دولية حول ترجمة القرآن الكريم, مسلمون يقدمون خدمات طبية بمدينة سيلفر سبرينغ الأمريكية. لن يَسْلم أحد من كلام الناس حتى الأنبياء، بل إن سفهاء الخلق تعرَّضوا للخالق، ومن مشى واثقاً من سلامة الطريق لم يحمل هَمَّ آلام الأقدام . ٠02رمضان 1416 هـ - نظرات في آيات الله. حبُّ الدُّنيا رأس كلِّ خطيئة، والافتِتان بها سببٌ لكلِّ مصيبة، ومُوجِبٌ للإفلاس والخسارة في الدُّنيا والآخِرة. ثم ذكر الرجلَ يُطيلُ السفرَ أشعثَ أغبَرَ، يمُدُّ يديه إلى السماءِ: يا ربُ! فلذلك أيها الأخوة، الموضوع الآن هو كسب المال، المؤمن يتحرى الحلال ودائماً وأبداً المال الحرام يذهب هو وأهله، الحلال يذهب، قال والحرام ; الزّكاة اصطلاحاً . فالمال المحرم ممحوق البركة معرض هو وما خالطه من الحلال للتلف والزوال، وإن بقى فلا يقبل الله منه صدقة ولا حجاً ولا صلة، وإنما يقاسي صاحبه أتعابه، ويتحمل حسابه، ويصلى عذابه، وإذا كان . المال الحلال إن جمع المال ليس بالضرورة أن يكون من خلال العمل في وظيفة ذات راتب كبير ، أو للسفر للخارج ، ولكن من الممكن أن يجد الفرد طرقاً بديلة لجمع المال، عن. ما صحة حديث هل يذهب المال الحلال ما صحة حديث هل يذهب المال الحلال يا رسول إلى آخر الحديث وجزاكم الله خيرا أما بعدفلم نقف -بعد البحث- على هذا الحديث المدعى في شيء من كتب أهل العلم مما يدل على أنه مختلق مصنوع لا تجوز نسبته . "وكان فراشُ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - من أدم - أي: جلد - حشوه ليف"؛ رواه البخاري. وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: يُقَالُ يومَ القيامة لآكل الربا: خذ سلاحَك للحربِ، قال:{ {فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} } [البقرة: 279] ([11]). اختلاط المال الحلال بالمال الحرام والرشوة. شاهد المحتوى الشهير من المبدعين التاليين: مغربية حرة(@maghribiahoura2), قهوة سالم (@salem_coffee), Hassan(@hassansy64), محاضرات الشيخ الوائلي(@waeliplatform), عسل الرحيق المختوم(@alrahekalmhtum . كتب حسن صبرا. قالَ صلى الله عليه وسلم : "ليأتيَنَّ على الناسِ زمانٌ، لا يُبالي المرءُ بما أخذَ المالَ، أمِن حلالٍ أمْ من حرامٍ". بارَك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفَعَنا به وجعَلَه قائدًا لنا إلى جنَّات النَّعيم، وأستَغفِر الله لي ولكم، فاستَغفِروه يَغفِر لكم، إنَّه هو الغفور الرحيم. الرئيسية. التحذير من اكل المال الحرام وبيان خطره علي المجتمع بقلم محمد القطاوي. قال العلماء: يمحق الربا، أي: يذهبه، إما بأن يذهبه بالكلية من يد صاحبه، أو يحرمه بركة ماله فلا ينتفع به، بل يعذبه به في الدنيا ويعاقبه عليه يوم القيامة. ذات صلة; أكل أموال الناس; ما هو اكل السحت; أكل المال الحرام. عبدالرحيم مراد المخبر الذي كلفه السوريون بالتجسس على رفيق الحريري . تحميل. قال المباركفوري: (قوله (لَا يَذْهَبُ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ) أي لا ينقطع الزمان ولا تأتي القيامة (حتى يملك رجل من الموالي) أي على سبيل التغلب لا بشورى أهل الحل والعقد فهذا الحديث لا يخالف . قالَ العلماءُ: استُشْكِلَ وقوعُ المحاربةَ وهي مفاعلةٌ من الجانبين معَ أنَّ المخلوقَ في أسْرِ الخالقِ، والجوابُ: أنَّه مِنَ المخاطَبةِ بما يُفهَمُ؛ فإنَّ الحربَ تنشأُ عن العداوةِ، والعداوةُ تنشأُ عن المخالفةِ، وغايَةُ الحرْبِ الهَلاكُ، ومَنْ عَادَى الله يُغلَبُ ولا يفلِحُ. ؛ ليكونَ في هذا زجرًا لنا إن سوَّلَتْ لنا أنفسُنا أكلَ الحرام. فيا أيُّها الناس، اتَّقوا الله ربَّكم واعبُدُوه، وابتَغُوا عنده الرِّزق واشكُرُوا له إليه ترجعون، واعلَمُوا أنَّ الله -تعالى- طيِّب لا يَقبَل إلاَّ طيِّبًا، وأنَّه - سبحانه - أمَر المؤمنين بالابتِغاء من فضله، والأكل من طيب رزقه، وهو ما جاء من حلِّه؛ فقال -تعالى-: ﴿ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ ﴾ [الجمعة: 10]، وقال: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ ﴾ [البقرة: 172]. . السؤال الأهم الذي يغيب عن جميع محاوري الرئيس سعد الحريري، هو عن حقيقة أزمته المالية؟ السؤال العلني ممنوع، رغم أن معظم المقربين منه، أو العاملين مباشرة في مؤسساته، أو المرتبطين بمشاريع مع شركاته، لا يطرحون غيره ليل نهار. الرئيسية/ حديث المال الحرام يذهب هو وأهله حديث المال الحرام يذهب هو وأهله. . إن أكلَ المالِ الحرامِ ليس من الذنوبِ الصغيرةِ، بل هو من كبائرِ الذنوبِ وعظائِمها، فقد قال صلى الله عليه وسلم: " «اجتنبوا السبعَ الموبقاتِ"، قالوا: يا رسولَ الله وما هن؟ قال: "الشركُ بالله، والسِّحرُ، وقتلُ النفسِ التي حرَّمَ الله إلا بالحقِّ، وأكلُ الربا، وأكلُ مالِ اليتيمِ، والتولِّي يومَ الزحفِ، وقذفُ المحصناتِ المؤمناتِ الغافلاتِ» " ([6]). وقال بعض السلف: لا تستبطئ الإجابة وقد سددت طرقها بالمعاصي. فاتَّقوا الله أيُّها المسلمون، وتحرَّوا طيب المكاسب، وابتَغُوا الحلالَ من الرِّزق، فنِعْم المال الصالح للرجل الصالح، وقد ذهَب أهل الدُّثور بالأجور والدَّرجات العُلَى والنَّعيم المقيم، و((لا حسَد إلاَّ في اثنتَيْن: رجل آتاه الله حكمةً فهو يقضي بها ويُعلِّمها، ورجل آتاه الله مالاً فسلَّطَه على هلكته في الحق))؛ أي: أنفَقَه في وجوه الخير مبتغيًا بذلك فضْل الله - عزَّ وجلَّ - فباكِروا في طلب الرزق؛ ففي الغدوِّ برَكة ونجاح، واتَّقوا الله وأجمِلُوا في الطلب، خُذُوا ما حَلَّ ودعوا ما حرم، واعلَمُوا أنَّ خير الرِّزق ما يَكفِي ويسلم صاحبه من الإثم، وما قَلَّ وكفَى خيرٌ ممَّا كثر وألهى، فليس الغنى عن كثْرة العرَض، ولكن الغنى غنى النفس، وقد أفلَحَ مَن أسلَمَ ورُزِق كفافًا وقنَّعَه الله بما آتاه.