بماذا كان يصلي الرسول في صلاة الفجر

106، 107 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ بُدَيْلٍ، وَأَيُّوبَ، عَنْ عبداللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا، فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا، وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا». إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابًا موقوتًا أي أنها واجبة وملزم بها كل مسلم ولكن الكثير لم يعرف سنن هذه الفروض ويبدأ في السؤال عن متى تكون سنة الفجر.. و لأن المسلم عندما يموت أول الأشياء التي يحاسب . 111 - (731) وحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، ح قَالَ: وحَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، ح وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، جَمِيعًا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، ح وحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَاللَّفْظُ لَهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقْرَأُ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ جَالِسًا، حَتَّى إِذَا كَبِرَ قَرَأَ جَالِسًا، حَتَّى إِذَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنَ السُّورَةِ ثَلَاثُونَ أَوْ أَرْبَعُونَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَهُنَّ، ثُمَّ رَكَعَ». ما هو الوقت الذي يُصلى فيه صلاة الوتر؟ - من بعد صلاة العشاء. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوقد كرة بعض أهل العلم من أصحاب النبي يَةِ وغيرهم الكلام بعد طلوع الفجر حتى يصلي صلاة الفجر، إلاّ ما كان من ذكر الله أو ممّا لا بدّ منه. وهو قول أحمد، وإسحاق. [صحيح أبي داود» (١١٤٧، ١١٤٨): ق]. (١٩٨) باب ما جاء : «لا صلاة بعد طلوع الفجر ... متى تكون سنة الفجر. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابكان رسول الله ما كان يصلي ركعتي الفجر كان رسول الله لكي يصلى ركعتين قبل . الفجر كان رسول الله لكي يصلي الضحى كان رسول الله ما كان يصلي على الحصير كان رسول الله يَة يصلي على راحلته كان رسول الله لكي يصلى فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء ... كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقرأ فى صلاة الفجر فى الركعة الاولى بعد الفاتحة اية 136من سورة البقرة " البقرة " من أدرك مع الإمام في صلاة الفجر الركعة الثانية فيلزمه بعد سلام الإمام أن يقوم ليتم الركعة الباقية عليه ولا يسلم حتى ينتهي منها؛ لأن صلاة الفجر ركعتان وهو لم يدرك إلا واحدة. تكررت دعاء النبي صلى الله عليه وسلم بعد صلاة الفجر ، وصلى بما شاء ، كما يحب الله تعالى أن يسمع ما يصلي عبده في عزلة. الطهارة في الإسلام الزكاة الوضوء خشوع مراجع [عدل] ^ أركان الإسلام الإسلام سؤال وجواب، تاريخ الوصول 14 يوليو 2010 [وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 04 نوفمبر 2013 على موقع واي باك مشين . الشيخ: وهذا في بعض الأحيان، هذا يدل على التنوع، كان ﷺ ينوع ليس مستمرًا على نوع واحد، قد يزيد وينقص في تهجده في الليل، وفي هذه الرواية أنه أوتر بثلاثة عشر صلى ثمان يسلم من كل ثنتين ثمان ركعات، ثم سرد خمسًا وأوتر بها صارت ثلاثة عشر. *** الشيخ: ... وهذا دلالة على أنه بعض الأحيان قد يجلس ولا يضطجع ويتحدث معها، وفي بعض الأحيان يضطجع فهي سنة الاضطجاع إذا تيسر، وإن ترك فلا بأس، وفيه حسن خلقه ﷺ في محادثة أهله وإيناسهم، كان حسن الخلق مع أهله، وهكذا ينبغي للزوج أن يكون مع أهله طيب الخلق مؤنسًا لا مكفهرًا ولا سيئ الخلق ولا سيئ الكلام، بل يجاهد نفسه حتى يكون مع أهله، مع زوجته، مع أولاده، مع أمه، مع أخواته طيب الخلق طيب الكلام طيب المؤانسة البر حسن الخلق متأسيًا بالنبي عليه الصلاة والسلام ولما في هذا من الخير العظيم، فإن الله جل وعلا جعل في هذا خيرًا عظيمًا يحبه أهله ويأنسون به وتنفع فيهم نصائحه وتوجيهاته ويدعون له بخلاف من كان سيئ الخلق سيئ المقابلة فإنه مبغض عند أهله وعند غيرهم، نسأل الله العافية. الشيخ: يعني هذا هو الأغلب، وفي بعضها قد يفتتحها قاعدًا ثم يقوم يقرأ ما تيسر ثم يقوم في النافلة. 99 - (727) وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْفَزَارِيُّ يَعْنِي مَرْوَانَ بْنَ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، " كَانَ يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فِي الْأُولَى مِنْهُمَا: قُولُوا آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا [البقرة:136] الْآيَةَ الَّتِي فِي الْبَقَرَةِ، وَفِي الْآخِرَةِ مِنْهُمَا: آمَنَّا بِاللهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ [آل عمران:52]". 114 - (731) وحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي الرَّكْعَتَيْنِ، وَهُوَ جَالِسٌ؟ قَالَتْ: «كَانَ يَقْرَأُ فِيهِمَا، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ». 17 - بَابُ صَلَاةِ اللَّيْلِ، وَعَدَدِ رَكَعَاتِ النَّبِيِّ ﷺ فِي اللَّيْلِ، وَأَنَّ الْوِتْرَ رَكْعَةٌ، وَأَنَّ الرَّكْعَةَ صَلَاةٌ صَحِيحَةٌ. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابقالت: ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره على أكثر من إحدى عشرة ركعة يصلي أربعاً، فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ... إنّ عيني تنامان ولا ينام قلبي " (ق) عنها قالت «كان رسول الله يَة يصلي فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى الفجر إحدى عشر ... س: هل الوضوء شرط لصحة الصلاة في الإسلام؟ ج: يُعدُّ الوضوء شرطًا رئيسًا لصحة الصلاة في الإسلام . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... يَ كان يصلي الصبح بغلس، ولا يخالف أيضا حديث «الصلاة على وقتها» وإنما معناه عند جمهور أهل العلم تأخير صلاة الفجر إلى ... ويجوز تأخيرها إلى آخر الوقت قبل طلوع الشمس لقول النبي يَ: «وقت الفجر من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس» رواه الإمام ... "حاشية السنن" (3 / 77) . فاذا فرغ منهما فعليه ان يصلي فريضة الصبح وهي ركعتان ايضا يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب . الشيخ: ولو كان في البيت، ما دام أنه يريد أن يصلي في هذا المسجد. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب١٧٦٧ – عن حفصة ، أن النبي يَةِ كان يصلي بين النداء والإقامة ركعتين خفيفتين ؛ ركعتي الفجر. – صحيح : ق ، انظر ما قبله . ١٧٦٨ – عن حفصة ، أن رسول الله يَةِ كان يصلي ركعتين خفيفتين، بين النداء والإقامة من صلاة الصبح. – صحيح : ق ، انظر ما ... 109 - (730) وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ عبداللهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِاللَّيْلِ، فَقَالَتْ: «كَانَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا، وَلَيْلًا طَوِيلًا قَاعِدًا، وَكَانَ إِذَا قَرَأَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا، وَإِذَا قَرَأَ قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا». ����� ��������� : ����� ������� �� ��� وفيه من الفوائد أن الرسول ﷺ لما ثقل بعد كبر سنه حافظ على هذه العبادة العظيمة، كان يصليها في آخر حياته وهو جالس عليه الصلاة والسلام، وفي قول عبدالله بن عمرو بلغني كذا وأنت تصلي جالسًا ما يدل على أن المطلوب التشمير، إذا كان الصلاة على النصف فالأفضل التشمير حتى يصلي قائمًا حتى لا يفوته نصف الأجر، ولهذا استغرب عبدالله بن عمرو كونه صلى جالسًا مع أن الجالس على النصف استغرب ذلك لأن النبي ﷺ معروف أنه أسرع الناس إلى فعل الخير فاستغرب أن يصلي جالسًا وهو يقول: إنها على النصف وبين له النبي ﷺ أنه ليس مثلنا، وأن الله يعطيه فضلًا كاملًا وإن صلى جالسًا لحاجته إلى ذلك عليه الصلاة والسلام. [الأغاني ١ ص ١٠٩ ]. ومثل ما كان يواصل ويقول: أنه يطعم ويسقى. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوقد كرة بعض أهل العلم من أصحاب النبي يَةِ وغيرهم الكلام بعد طلوع الفجر حتى يصلي صلاة الفجر، إلاّ ما كان من ذكر الله أو ممّا لا بدّ منه. وهو قول أحمد، وإسحاق. [صحيح أبي داود» (١١٤٧، ١١٤٨): ق]. (١٩٨) باب ما جاء : «لا صلاة بعد طلوع الفجر ... 115 - (732) وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عبداللهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: هَلْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي وَهُوَ قَاعِدٌ؟ قَالَتْ: «نَعَمْ، بَعْدَ مَا حَطَمَهُ النَّاسُ». قال الدكتور مجدي عاشور، مستشار فضيلة المفتي، ان هناك دعاء حرص عليه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ كل يوم في صلا تحتوي خزانة الكتب على أمهات كتب العلوم الشرعية بفروعها المختلفة، والتي تعد رافدا مهما للباحثين المختصين وغير المختصين من زوار الموقع، مما يؤدي إلى نشر الوعي الديني لدى المسلمين وتعميق انتمائهم للإسلام وفهم قضاياه.- رَكْعَتَا الْفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا, لَهُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًا, قُولُوا آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا, آمَنَّا بِاللهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ, قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ, تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ, مَنْ صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، بُنِيَ لَهُ بِهِنَّ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ, من حافظ على أربع قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار, من كان مصليًا بعد الجمعة فليصل بعدها أربعا, مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَجْدَةً تَطَوُّعًا، بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ, مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي لِلَّهِ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا، غَيْرَ فَرِيضَةٍ، إِلَّا بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ، أَوْ إِلَّا بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ, مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ تَوَضَّأَ، فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ صَلَّى لِلَّهِ كُلَّ يَوْمٍ, من كان مصليًا بعد الجمعة فليصل بعدها أربعًا, صل قائمًا، فإن لم تستطع فقاعدًا، فإن لم تستطع فعلى جنب, من صلى لله ثنتي عشرة ركعة، بنى الله له بيتا في الجنة, صَلَاةُ الرَّجُلِ قَاعِدًا نِصْفُ الصَّلَاةِ, صَلَاةُ الرَّجُلِ قَاعِدًا عَلَى نِصْفِ الصَّلَاةِ, أَجَلْ، وَلَكِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ, من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، فإن طمع أن يقوم آخر الليل فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة وذلك أفضل, ينزل ربنا إلى السماء الدنيا في كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له حتى ينفجر الفجر, 34 من حديث: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طلع الفجر، لا يصلي إلا ركعتين خفيفتين). تحت قسم : الإسلام واستعباد المرأة- فوزي الغديري 3921 2010/09/09 2021/08/1 يصلي المسلمون خمس مرات في اليوم (الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء) بينما يصلي اليهود ثلاثة مرات في اليوم (صلاة صباحية وصلاة في . الشيخ: وهذا كونه قرأ وهو قاعد ... هذا في بعض الأحيان، فإنه جاء عنه ثلاث صفات: جاء أنه صلى قاعدًا في التهجد، وجاء عنه ﷺ أنه كان يقرأ جالسًا فإذا بقي له ثلاثين آية قام وركع، وجاء أنه يقرأ فإن جاء وقت الركوع قام وركع، كله طيب، كله في النافلة طيب على حسب استطاعته ونشاطه، إن صلى قاعدًا أو قائمًا أو قاعدًا وقرأ بعض القراءة أو غالب القراءة ثم قام كله حسن، كله فعله النبي ﷺ، أما الفريضة فلا بدّ من أدائها عن قيام مع القدرة. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب«ما صليت خلف أحد أوجز صلاة من رسول الله يَة في تمام كانت صلاة رسول الله يَة متقاربة، وكانت صلاة أبي بكر متقاربة، فلما كان عمر مد في صلاة الفجر. وكان رسول الله يَة إذا قال سمع الله لمن حمده قام حتى نقول قد أوهم". 5- عن عائشة - رضي الله عنها - "أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يُصَلِّي إحدى عشرة ركعة - تعني في الليل - يسجدُ السجدةَ من ذلك قدرَ ما يقرأُ أحدُكم خمسين آيةً قبل أن يرفع رأسَه، ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر، ثم يضطَّجع على شقِّه الأيمن حتى يأتيه المنادي للصلاة" ( رواه . الشيخ: لا، ما قضاهما، قضى سنة الظهر، شغل عن سنة الظهر فقضاها بعد العصر، ونهى أن يقتدى به في ذلك، هذا خاص به عليه الصلاة والسلام، أما سنة العصر ما هي من الرواتب، لهذا ما حافظ عليها النبي ﷺ. أرشيف الإسلام - ~ 1215 وفي خبر جابر بن يزيد بن الأسود السوائي ، عن أبيه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للرجلين بعد فراغه من صلاة الفجر : إذا صليتما في رحالكما ، ثم جئتما والإمام يصلي فصليا معه ، تكون لكما نافلة سأخرجه إن . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب٣٦٢٢- وعنها أن رسول الله يثه كان يصلي إحدى عشرة ركعة، كانت تلك صلاته يعني من الليل ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر، ثم ... قالت: ما كان رسول الله التي يزيد في رمضان ولا غيره على إحدى عشرة ركعة، يصلي أربعا، فلا تسل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ... الشيخ: هذا في الوتر، صلاة الوتر يصلي إذا أصبح. الشيخ: هي الرواتب، هي الراتبة لكن يزيد ثنتين بعدها. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابعمر 6 ر س وفي أخرى قالت : « كان رسول الله يَةِ يُصلي ما بين أن يفرغ من صلاة العشاء – وهي التي يدعو الناس العتمة – إلى الفجر إحدى عشرة ركعة ، يسلم بين كل ركعتين، ويوتر بواحدة، فإذا سكت الموقّن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاء المؤذّن ... (723) وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ. فضل قراءة سورة يس بعد صلاة الفجر فضل قراءة سورة يس بعد صلاة الفجر ورد في السنة النبوية المطهرة الحث على ذكر الله تعالى بعد صلاة الفجر؛ ومن ذلك ما رواه الإمام الترمذي في «جامعه» من حديث أنس . 89 - (723) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَخْبَرَتْنِي حَفْصَةُ، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، كَانَ إِذَا أَضَاءَ لَهُ الْفَجْرُ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ». طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 348فقال أبو بكر: ما كان ينبغي لابن أبي قحافة أن يُضلي بين يدي رسول الله". - عائشة: «أن النبى يَةِ كان يُصلى ركعتين خفيفتين بين النداء والإقامة من صلاة الفجر". وفي رواية: «أنه كان يصلي ركعتي الفجر فيخفهما" حتى" أقول هل قرأ فيهما بأم ... فللمسلم حين يؤذن للصبح يصلي ركعتين خفيفتين هما صلاة الفجر وهما سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابفأشقر بها، ثم كانت ضلاته بعد ذلك التغلين حتى مات، وَلَمْ يَعُد إلى أن يُشفز». ... ما لم تخضر العضرُ، وَوَقْتُ العضر ما لم تضفز الفنانين، ووقت المغرب ما لم يشفط قزز الشفق، ووقت العشاء إلى نضفي الليل، ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع الشمسل». كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم في إحياء الليل بالصلاة خير الهدي وأكمله فهو الأسوة والقدوة الحسنة التي يجب على المسلمين الاقتداء به، ومقاربة . من السنة أن يصلي ركعتين بعد صلاة العيد في بيته، كما ثبت في سنن ابن ماجه من حديث أبي سعيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي قبل العيد شيئاً فإذا رجع إلى منزله صلى ركعتين، قال . (732) وحَدَّثَنَا عبيداللهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ، عَنْ عبداللهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ، فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِهِ. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوفي أخرى قالت : «كان النبي يَةِ يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة، فإذا طلع الفجر صلى ركعتين خفيفتين ،ثم اضطجع على شقه الأيمن، ... وفي أخرى «أن رسول الله يَ كان يصلي إحدى عشرة ركعة، كانت تلك صلاته - تعني : بالليل - فيسجد السجدة من ذلك قدر ما ... 121 - (736) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُوتِرُ مِنْهَا بِوَاحِدَةٍ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْهَا اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ، حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ». طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 24من نسى صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها فقد خالفتم ما احتججتم به في هذا فإن قالوا فيكون القضاء على القرب لا على البعد ... فيصلى النافلة مثنى مثنى قائماً وقاعداً إذا كان مقيماً وإن كان مسافراً فحيث توجهت به دابته كان رسول الله يَة يصلى ... أحاديث عن فضل الصلاة . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 47قال ابن إسحاق: ثم إن رسول الله قتثم انصرف من الطائف راجعاً إلى مكة، حتى إذا كان بنخلة قام من جوف الليل يصلي، فمرّ به النفر من الذين ذكرهم الله تعالى، فاستمعوا له"، فلما فرغ من صلاته ولقا إلى قومهم منذرين، قد آمنوا، وأجابوا إلى ما سمعوا، ... الشيخ: هذا هو النوع الثاني كما تقدم، النوع الثاني يقرأ وهو قاعد ثم يقوم يكمل القراءة ويركع. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوفي رواية قالت: إن رسول الله يَة كان يصلي إحدى عشرة ركعة كانت تلك صلاته، يعني من الليل، فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه، ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر، ثم يضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن للصلاة. الشيخ: يعني أذان الفجر بعدما يتضح الفجر كان يصلي صلاة الفجر بعدما ينشق الفجر ويتضح، وأما المؤذن فيؤذن على أول الفجر. تأمَّلت في ذلك واﻹمامُ يَقرأ، فرأيتُ أن السورتين تحكيانِ قصة حياة الإنسان؛ من بداية خلقه، مرورًا بحياته في الدنيا واختياراته فيها، ثم مصيره في اﻵخرة. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوفي صحيح مسلم عن عائشة فيائثذ قالت ؛ كان النبى قللا يصلى ر بيض أربعا قبل الظهر ، ثم يخرج فيصل بالناس ، ثم يدخل ليبصلى ... كان فعل الفرائض ر المسجد إلا لعارض من سفر ، أو مرقس ، أو غيره مما يمنعه من المسجد )اع ع القراءة هى صلاة الفجر كان ... الشيخ: تقول عائشة رضي الله عنها كان إذا شغله عن قيام الليل مرض أو نوم صلى من النهار عليه الصلاة والسلام. (738) وحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، ح وحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بِشْرٍ الْحَرِيرِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ سَلَّامٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ، عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِمِثْلِهِ، غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِهِمَا تِسْعَ رَكَعَاتِ قَائِمًا يُوتِرُ مِنْهُنَّ. الشيخ: أربعًا أفضل سواء صلاها في البيت أو في المسجد، والنبي ﷺ كان يصلي... ركعتين، ولعل هذا قبل أن يبلغ الأربع، ولهذا بلغ الناس في الخطبة من كان مصليًا بعد الجمعة فليصل بعدها أربعًا دل على أن هذا هو الأفضل. 102 - (728) حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ: مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَجْدَةً تَطَوُّعًا، بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ. وكان صلى الله عليه وسلم أحياناً يطيل أكثر من هذا أو يخفف على حسب الأحوال . س: حديث أم حبيبة: من صلى لله ثنتي عشرة ركعة، بنى الله له بيتا في الجنة هل المقصود كل يوم؟. النوع الثاني: يقرأ قاعدًا، فإذا بقي عليه بعض الشيء ثلاثين آية أو أربعين آية قام وقرأها ثم ركع. الشيخ: .... الأخير حتى ينشط على عمل النهار كل هذا واقع، والنبي ﷺ ينوع صلاته على حسب النشاط وليكن فيه السعة للأمة. 93 - (724) حَدَّثَنَا عبيداللهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عبدالرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ، سَمِعَ عَمْرَةَ بِنْتَ عبدالرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، أَقُولُ: هَلْ يَقْرَأُ فِيهِمَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ؟". متى وقت صلاة الضحى. 104 - (729) وحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَعبيداللهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُو ابْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عبيداللهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، ح وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا عبيداللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَبْلَ الظُّهْرِ سَجْدَتَيْنِ، وَبَعْدَهَا سَجْدَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ سَجْدَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْعِشَاءِ سَجْدَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْجُمُعَةِ سَجْدَتَيْنِ، فَأَمَّا الْمَغْرِبُ، وَالْعِشَاءُ، وَالْجُمُعَةُ، فَصَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي بَيْتِهِ». 129 - (739) وحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، ح وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَأَلْتُ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ عَمَّا حَدَّثَتْهُ عَائِشَةُ، عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، قَالَتْ: «كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ، وَيُحْيِي آخِرَهُ، ثُمَّ إِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى أَهْلِهِ قَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ يَنَامُ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ النِّدَاءِ الْأَوَّلِ -قَالَتْ- وَثَبَ -وَلَا وَاللهِ مَا قَالَتْ قَامَ- فَأَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ -وَلَا وَاللهِ مَا قَالَتِ اغْتَسَلَ، وَأَنَا أَعْلَمُ مَا تُرِيدُ- وَإِنْ لَمْ يَكُنْ جُنُبًا تَوَضَّأَ وُضُوءَ الرَّجُلِ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ». صلاة الفجر. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب١٧٧٧ - أخبرنا مخمُودُ بن خالد قال: خدّثنا الوليد عن أبي عمرو عن يخيى قال: خدّثني أبو سَلَمَة عن عائشة: «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ يَةِ كان يصلي ركعتين خفيفتين بين النداء والإقامة من صلاة الفجر». يخيى عن أبي سلمة: أنه سأل عائشة عن ضلاةٍ ... أخبرنا أبو معاوية الضرير أخبرنا الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذ بهذه الكلمات أذهب الباس رب الناس اشف وأنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك . تحت قسم : الإسلام واستعباد المرأة- فوزي الغديري 3921 2010/09/09 2021/08/1 يصلي المسلمون خمس مرات في اليوم (الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء) بينما يصلي اليهود ثلاثة مرات في اليوم (صلاة صباحية وصلاة في . 101 - (728) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبداللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ بِحَدِيثٍ يَتَسَارُّ إِلَيْهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ حَبِيبَةَ، تَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، يَقُولُ: مَنْ صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، بُنِيَ لَهُ بِهِنَّ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ: فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَقَالَ عَنْبَسَةُ: «فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ أُمِّ حَبِيبَةَ»، وَقَالَ عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ: «مَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ عَنْبَسَةَ»، وَقَالَ النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ: «مَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ». دعاء الرسول في صلاة الفجر | بوابة نورالله. الشيخ: حديث: صل قائمًا، فإن لم تستطع فقاعدًا، فإن لم تستطع فعلى جنب حديث عمران بن حصين، لكن المشهور عند العلماء أن على جنب في حق العاجز لأنه قال: فإذا لم تستطع، أما القادر يصلي قاعدًا ليس له الجنب. 131 - (741) حَدَّثَنِي هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ عَمَلِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَتْ: «كَانَ يُحِبُّ الدَّائِمَ»، قَالَ: قُلْتُ: أَيَّ حِينٍ كَانَ يُصَلِّي؟ فَقَالَتْ: «كَانَ إِذَا سَمِعَ الصَّارِخَ، قَامَ فَصَلَّى». ما هي السورة التي تقرأ في جميع الصلوات؟ - سورة الفاتحة. صلاة الفجر. س: حديث علي في سنن أبي داود أن النبي ﷺ كان يصلي ركعتين قبل العصر، وقوله قضاهما ...؟. الشيخ: الأفضل التربع، إن صلى جالسًا التربع أفضل. الشيخ: هذا هو السنة سنة الفجر يقرأ فيها بالسورتين أو بالآيتين، وإن قرأ بغيرهما فلا حرج، لكن هذا هو الأفضل يقرأ في الأولى بسنة الفجر قل يا أيها الكافرون يعني بعد الفاتحة، وفي الثانية: قل هو الله أحد، أو يقرأ في الأولى: قُولُوا آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا [البقرة:136] الآية من سورة البقرة، وفي الثانية: قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ [آل عمران:64] الآية من سورة آل عمران، وكان يقرأ بهاتين السورتين في الطواف أيضًا، وفي سنة المغرب قل يا أيها الكافرون و قل هو الله أحد قرأ بهما في سنة المغرب وفي سنة الطواف هذا الأفضل. س: هل النبي ﷺ صلى بعد الوتر ركعتين قبل الفجر؟. ���� ���� ����!! 135 - (744) وحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عبدالرَّحْمَنِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، كَانَ يُصَلِّي صَلَاتَهُ بِاللَّيْلِ وَهِيَ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِذَا بَقِيَ الْوِتْرُ أَيْقَظَهَا، فَأَوْتَرَتْ». ������ ��� ����� ����� .. ��� ������� ������ ������� : 94 - (724) وحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ عبيد بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمْ يَكُنْ عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْهُ عَلَى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ». (736) وحَدَّثَنِيهِ حَرْمَلَةُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَسَاقَ حَرْمَلَةُ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ وَتَبَيَّنَ لَهُ الْفَجْرُ وَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْإِقَامَةَ، وَسَائِرُ الْحَدِيثِ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَمْرٍو سَوَاءً. المراجع أحاديث رسول طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابعند البخاري (٢٨١ - ٣٨٢) من طريق هشام عن عروة عن أم سلمة : أن رسول الله يَ قال - وهو يمكة، وأراد الخروج ، ولم تكن أم سلمة طافت بالبيت، ... فقال : كان يخفف الصلاة ، ولا يصلي صلاة هؤلاء . ... ٢٢ ع ما كان يقرؤه يَين في الصلوات / 1 - صلاة الفجر. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوقال ابن وهب: سئل مالك: هل كان رسول الله في حين نام عن صلاة الصبح حتى طلعت الشمس ركع ركعتى الفجر؟ قال: ما علمت. ... أصحابه، إلا أشهب وعلى بن زياد، فإنهما قالا: يركع ركعتى الفجر قبل أن يصلى الصبح، قالا: وقد بلغنا ذلك عن النبى يَا يومئذ. فقد كان من صفات الرسول محمد صلى الله عليه وسلم عندما يأتي الصباح وهو كان في ذلك الوقت هو وقت الفجر فكان النبي صلى الله عليه وسلم يبدأ يومه بأنه يقوم بصلاة الصبح . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابيسجّد الشجدة من ذلك قدر ما يقرأ أحدُكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه، ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر، ثمّ يضطجع على شقه ... فقالت: ما كان رسول الله يَةُ فى رمضان، ولا في غيره ٦/٥ 19 يزيد على إحدى عشرة ركعة: يصلي أربعاً، فلا تسأل عن خسنهن ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابفكان لا يدخل عليه في الساعة التي قبل صلاة الفجر، ليرى كيف كان النبي يَة يصلي. ولكن - من حرصه على العلم - كان يسأل أخته حفصة عن ذلك، فتخبره أن النبي يَة، كان يصلي سجدتين خفيفتين بعد ما يطلع الفجر، وهما سنة صلاة الصبح. ما يؤخذ من الحديث ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابعن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله يَةِ يقول تفضل صلاة الجمع صلاة أحدكم وحده بخمس وعشرين جزءاً وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر ثم يقول أبو هريرة: اقرؤوا إن شئتم إن قرآن الفجر كان مشهوداً. قال الإمام فخر الدين الرازي في ... وتعود تسمية : صلاة الصبح، أو صلاة الفجر نسبة إلى وقتها الذي تؤدى فيه، من أول النهار، وهو: الصبح الذي يتجلى ضياؤه وينتشر في الأفق، وذكر في القرآن: ﴿فالق الإصباح﴾ بمعنى: أن الله هو الذي شق عمود الصبح عن ظلمة الليل، ووقت هذه الصلاة هو الصبح، والمقصود به: الفجر الصادق، سمي فجراً . الشيخ: الواجب أن يصلي، إذا كان استطاع بدون مشقة كبيرة يصلي قائمًا لحديث عمران بن حصين: صل قائمًا، فإن لم تستطع فقاعدًا، فإن لم تستطع فعلى جنب إذا استطاع وجب عليه أن يصلي قائمًا، أما إذا كان يعجز أو يشق عليه مشقة كبيرة جاز أن يصلي قاعدًا. ما هي الصلاة التي ليس لها صلاة نوافل؟ - صلاة العصر. رحمهم الله جواز ذلك بعد صلاتي الفجر وبعد صلاة العصر في قضاء . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابيجة إقامة المرY ا وقتها ما اخرى العشا" إلى طلوع الفجر تتم ه، ما كان رسول الله (ص) يصلى ما بين العشا" إلى الفجر . - إحدى عشرة ركعة تى صلاة المري ا، ه٦ ا، . ا آ،، حتم ا"، ٤٧ مر عة ج ٩٣، 46، 44، مواقيت 8 ا، تقصير 6"، ؟ فقد أخرج البخاري وغيره من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لَيْسَ صَلَاةٌ ‌أَثْقَلَ ‌عَلَى ‌المُنَافِقِينَ مِنَ الفَجْرِ وَالعِشَاءِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوقد كرة بعض أهل العلم من أصحاب النبي يَةِ وغيرهم الكلام بعد طلوع الفجر حتى يصلي صلاة الفجر، إلأ ما كان من ذكر الله أو مِمَّا لا بدّ منه. وهو قول أحمد، وإسحق. ٣١٠ - باب ما جاء : «لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتين» [المعجم ١٩٣ ـ التحفة ... الرد على الشبهه إليك روايات أهل البيت في الباب: فعن سماعة بن مهران قال: سألته عن رجل نسي أن يصلّي الصبح حتى طلعت الشمس , قال : يصليها حين يذكرها, فإن رسول الله رقد عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس ثم صلاها حين استيقظ ولكنه تنحى . السحور وجبة تكون من بعد صلاة العشاء وقبل صلاة الفجر. صليتُ الفجر في رحاب البيت العتيق . تتَّفق معظم الروايات -كما سنرى- على أن أطول صلوات رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت صلاة الصبح؛ ولعل ذلك لأنها في أول اليوم، وقد أتى المـُصلِّي وهو في كامل نشاطه، آخذين في الاعتبار أن السُّنَّة النبوية تقضي بالنوم المبكر؛ فعَنْ أَبِي بَرْزَةَ رضي الله عنه، قَالَ: «كَانَ . ودل على أهميتها حديث عن رسول الله الكريم بقوله: (إن أول ما يحاسب العبد يوم القيامة . موسوعة طب 21 وقت سُنّة الفجر إنّ سُنّة الفجر ركعتان يتم تأديتها قبل ركعتي الفرض،[1] ووقت هذه السنة من طلوع الفجر الصادق أي وقت الأذان الثاني، ولا تجوز قبل هذا الوقت،[2] ومن قام بتأديتها قبل دخول وقت الفجر فإنّها لا تُحتسب . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب1 ه ١٤ ١] ١١١٣- ن عبيدالله بن موسى قال أنا حنظلة عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة، منها الوتر وركعتي الفجر. قوله ( باب كيف صلاة الليل ، وك كان النبى صلى الله عليه وسلم يصلى بالليل ) ؟ الشيخ: أربعًا بعدها، أما قبلها ما في راتبة قبل، يصلي ما يسر الله، الجمعة يصلي ما تيسر قبل الجمعة ثنتين أربعة ست ثمان أكثر، لكن بعدها السنة أربعًا. (735) وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ بَشَّارٍ، جَمِيعًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، ح وحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، كِلَاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَفِي رِوَايَةِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْأَعْرَجِ. الشيخ: يعني بعدما ثقل عليه الصلاة والسلام. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابم ص د ب يرفع رأسه، ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر، ثمّ يضطجع على شقّه الأيمن حتى يأتيه المُنادي . . للصلاة . رواه البخاري ١١٧٢/١٣ - وَعَنْهَا قَالَتْ: ما كانَ رَسُولُ اللهِ، يَةِ، يَزيدُ - في رمضان ولا في غيره - يو م. ه ب م ه م م س ت م . 126 - (738) وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ، عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَتْ: «كَانَ يُصَلِّي ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُصَلِّي ثَمَانَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ يُوتِرُ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالْإِقَامَةِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ». طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب٧٦١ – (١١٨) وعنها أيضا: أن رسول الله يَة كان يصلي ثلاث عشرة ركعة بركعتي الفجر. ٧٦٢ – (١٩ ١) قال أبو سلمة بن عبد الرحمن: سألت عائشة: كيف كان صلاة رسول الله يَة في رمضان؟ قالت: ما كان رسول الله يَ يزيد في رمضان ولا في غيره عن إحدى عشرة ... تطوير مجموعة زاد. 91 - (724) وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، «أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ، كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالْإِقَامَةِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ». (743) وحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتَّابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب٢٢٠٢٣ - عن جابر أن رسول الله يَ صلى الفجر، فلما قضى صلاته بضر برجل يُصلى فرقته حتى قضى صلاته، فأرسل إليه فقال: ما صلاتُك هذه بعدّ المكتوبة؟ فقال: يا رسول الله دخلتُ المسجد وأنت في الصلاة ولم أكن صليتُ ركعتي الفجر، فدخلتُ في صلاتك ... الشيخ: الصارخ يعني الديك، وهذا في بعض الأحيان كما تقدم لأنه ﷺ ربما تهجد من أول الليل وربما تهجد في وسط الليل وربما تهجد في آخره، واستقر أخيرًا تهجده في آخر الليل عليه الصلاة والسلام، والمؤمن يتحرى ما هو أيسر له وأنشط له، فإن كان يخشى ألا يقوم من آخر الليل أوتر قبل أن ينام، وإن كان له نشاط في وسط الليل فعله أو في آخر الليل فعله، ولهذا يقول ﷺ: من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، فإن طمع أن يقوم آخر الليل فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة وذلك أفضل خرجه مسلم في الصحيح، ويقول ﷺ: ينزل ربنا إلى السماء الدنيا في كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له حتى ينفجر الفجر خرجه الشيخان، فإذا تيسر للمؤمن آخر الليل فهو أفضل.