المحرمات تحريماً مؤقتًا

من هنّ النساء المحرّمات في الإسلام ؟. وكل امرأة متزوجّة هي محرّمة تحريماً مؤقتاً على غير زوجها، فهل يجوز لكل رجل أن يدخل عليها ويجالسها؟ اللهم لا. أهمها: 1- من تعلق بها حق للغير. وضع لنا الدين الإسلامي بعض القواعد في الزواج التي يجب الالتزام بها، حيث قسم لنا المحرمات من النساء إلى قسمين أول قسم هن المحرمات تحريمًا مؤبدًا، والثاني هن المحرمات تحريمًا مؤقتًا . المحرمات تحريمًا مؤقتًا حكمهنَّ حكم النساء الأجنبيّات؛ لأن الله تعالى بيَّن في سورة النساء المحرَّمات على التأبيد، والمحرمات تحريمًا مؤقتًا، وأباح الزواج بما سواهنّ وفقاً للأحكام الشرعيّة. المصاهرة. تاسست دائرة الإفتاء في المملكة الأردنية الهاشمية في عام 1-الجمع بين الأختين " وأن تجمعوا بين الأختين" 2-الجمع بين المرأة وعمتها أو المرأة وخالتها( لايجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة . ما يحرم من أجل الجمع: يحرم عليك أن يجمع بين الأختين، وبين المرأة وعمتها وبين المرأة وخالتها، وإذا طلقت المرأة وانتهت عدتها حلت لك أختها وعمتها وخالتها، وذلك لانتفاء المحذور، ويحرم أيضًا أن تجمع بين أكثر من أربع نساء. 3- المطلقة ثلاثاً قبل أن تتزوج غير مطلقها. القسم الثاني : المحرمات من النساء تحريماً مؤقتاً : وهن النساء اللائي حرُمن على الإنسان لسبب من الأسباب ، فإذا زال هذا السبب زالت الحرمة وعاد الحِلُّ ، فإذا عقد على واحدة منهن قبل زوال سبب . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابثانياً : ما يحرم من النساء بالرضاع القسم الثاني من المحرمات تحريماً مؤبداً هن المحرمات بالرضاع وهن أربع طوائف: الأولى: الأم من الرضاع والجدات كذلك مهما علون، سواء كن من قبل الأم أو من قبل الأب . الثانية: البنات من الرضاع وبناتهن وبنات ... 1- أن يجمع بين المرأة وأُختها: قال تعالى {وَان تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ} (النساء 23) في المحرمات تحريما مؤقتا: وقد عدَّ منها الفقهاء أصنافاً . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 196والنساء المحرمات معينات ومحددات بالنصوص من الكتاب والسنة ، فمتى عرفن علمت بالضرورة المحللات وهن من عدا المحرمات و اسباب تحريم ... ان تحريمون ثابت بعبارة النص النوع الثالث : مروع أبوى الشخص محرمات تحريما مؤبدا فلا المذكور لان كلمة « الام ... الفصل الثاني: النساء المحرمات تحريماً مؤقتاً. 6- الزيادة على أربع زوجات. عناصر المحاضرة. ج: أخت الزوجة ليست من المحرمات تحريمًا مؤبدًا بل هي من المحرمات تحريمًا مؤقتًا، فيحرم على الرجل الجمع بين المرأة وأختها - سواء كانت أختها بالنسب أو بالرضاع، لقول الله تعالى: ( وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ . ... اقرأ المزيد, إذا كان أخو الزوج لا يدخل على زوجة أخيه ولا يجالسها، فهل يجوز دخول الزوج على أخت زوجته ومجالستها، مع العلم بأن أخت الزوجة من المحرمات تحريمًا مؤقتًا؟, المحرمات تحريمًا مؤقتًا حكمهنَّ حكم النساء الأجنبيّات؛ لأن الله تعالى بيَّن في سورة النساء المحرَّمات على التأبيد، والمحرمات تحريمًا مؤقتًا، وأباح الزواج بما سواهنّ وفقاً للأحكام الشرعيّة. 4- من لا تدين بدين سماوي. المحرمات مؤقتا (ب) تحريما مؤقتا وهن: 1- أخت الزوجة وعمتها إلى أن ينفصم زواجها بالطلاق وانقضاء العدة، أو بوفاتها الحكمة من تحريم الزواج من المحرمات حرمة أبدية : 1- منع اختلاط الانساب 2 - منع تقطيع الارحام او اضعاف الروابط الاسرية 3 - قد يتسبب في حدوث أمراض واعاقات تابع المحرمات . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابج – المحرمات بالمصاهرة، وهن: أم الزوجة سواء دخل الزوج بالزوجة أو لم يدخل بها، وبنات الزوجة اللاتي يقوم الزوج بتربيتهن، وزوجات الأبناء، وأخت الزوجة. وتشمل الحالات السابقة من هن محرمات تحريما مؤقتا، أي حتى يزول المانع الشرعي، وينقسمن إلى ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 384... بإمرأة غير محرمة عليه أو المحرمة عليه تحريماً مؤقتاً كأختها، وعمتها، ومطلقته ثلاثاً، أو شبهها بإمرأة مجوسية، فإنها وإن كانت محرمة عليه تحريماً ولكن التحريم ليس مؤبداً لجواز أن تسلم فتحل له، ومن المحرمات مؤبداً زوجة الابن، والأب. 3- الرضاع. [٩], تنقسم المحرّمات من النساء إلى: محرّماتٍ تحريماً مؤبداً، ومحرّماتٍ تحريماً مؤقتاً، أمّا المحرّمات تحريماً مؤبداً فهنّ: الأمّ، والجدّة مهما علت درجتها، والبنت، وبنت الابن، وبنت البنت، وبنت بنت الابن مهما نزلت درجتها، و الأخت الشقيقة، والأخت لأمّ، والأخت لأب، وبنت الأخت، وبنت ابن الأخت، وبنت بنت الأخت، وبنت الأخ، وبنت بنت الأخ، والعمّة، والخالة من أي الجهات كانتا، سواءً أكانت الصلة بين الرجل والمحرّمات صلة نسبٍ أو رضاعة؛ إذ إنّ الرضاعة تُحرّم بها ما يحرّم من النسب، ودليل ذلك قول الرسول صلّى الله عليه وسلّم: (يَحْرُمُ من الرَضَاعِ ما يَحْرُمُ من النَّسَبِ)،[١٠] كما أنّ من التحريم المؤبد؛ التحريم بين الزوجين المتلاعنين، فإنّ ممّا يترتّب على اللّعان بين الزوجين التفريق بينهما، دون أن تحلّ المرأة للرجل بعد ذلك، وممّا يحرم على الرجل بشكلٍ مؤبّدٍ؛ زوجة الأب وزوجة الجد، وزوجة الابن مهما نزلت درجته، ومن المحرّمات بمجرّد العقد على المرأة؛ أمّها وجداتها، أمّا المحرّمات بالدخول؛ فهنّ بنات الزوجة، وبنات أولادها، ومن المحرّمات تحريماً مؤقتاً بسبب الجمع؛ المرأة وأختها، والمرأة وخالتها، والمرأة وعمتها؛ وذلك للغيرة التي تكون بين الضرائر، ويحرم الجمع بين أكثر من أربع نسوةٍ في وقتٍ واحد، والتحريم المؤقت قد يكون بسبب عارضٍ ما، ومن ذلك: الزواج من المعتدّة؛ منعاً لاختلاط الأنساب، والتزوج من الزانية المعلوم زناها، إلا أن تتوب وتنتهي عدّتها، وزواج الرجل من المرأة التي طلّقها ثلاثاً، إلا أن يدخل غيره بها بزواجٍ صحيحٍ، ويحرم زواج المرأة المُحرِمة، إلا أن تتحلّل من إحرامها.[١١]. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 80وبانتهاء الكلام على حكم اختلاط الين المرضعة بغيره نكون قد انتهينا من الكلام على المحرمات تحريماً مؤبداً، ويليه الكلام على المحرمات تحريماً مؤقتاً. القسم الثاني من المحرمات المحرمات مؤقتاً : وهن المحرمات تحريماً مؤقتاً يبقى ما بقي سببه، ... المحرمات تحريماً إلى الأبد بسبب ( المصاهرة) : - زوجة الإبن. ومن المحرَّمات أيضًا: الملاعَنة على الملاعِن، لما روي عن سهل بن سعد - رضِي الله عنه - قال: "مضت السُّنَّة في المتلاعنين أنْ يُفرَّق بينهما ثم لا يجتمعان أبدًا"، قال الموفق ابن قدامة - رحمه الله تعالى -: "لا نعلمُ أحدًا قال بخِلاف ذلك"، فإذا قذَف الزوج زوجته بالزنا وأنكرت ذلك . وتسعى الموسوعة لأنْ تكون ديواناً يضم الفتاوى التي صدرت عن أعلام فقهاء الإسلام، مع عرضها بطريقة مُيَسَّرة واضحة، بفصل كل مسألة على حدة، وإدراجها في تصنيفها المناسب، ثم خدمتها جميعها بمحرك بحث خاص يُمَكِّن الباحث من استخراج الفتوى بيسر وسهولة. المبحث الأول. القسم الثاني : المحرمات من النساء تحريماً مؤقتاً : وهن النساء اللائي حرُمن على الإنسان لسبب من الأسباب ، فإذا زال هذا السبب زالت الحرمة وعاد الحِلُّ ، فإذا عقد على واحدة منهن قبل زوال سبب . المحرَّمات تحريمًا مؤقتًا هنَّ اللائي قام بإحداهن وصْفٌ مؤقَّت، يترتب عليه تحريمُ الزواج طالَمَا كان هذا الوصف موجودًا؛ بمعنى: أنَّ التحريم ليس راجعًا إلى وجود وصْف أبديٍّ دائم، وإنَّما يرجع إلى وجود وَصْف مؤقَّت قد يزول يومًا ما. أضيف بتاريخ: 10-05-2021, النبي الوفي صلى الله عليه وسلم القسم الثاني: المحرمات من النساء تحريماً مؤقتاً : وهذا التحريم لوصف غير لازم ، فيبقى التحريم ببقاء الوصف ، ويزول بزواله ، والحرمة هنا مؤقتة تبقى ببقاء سببها ، وتزول بزواله ، وهن عشرة أصناف من . 1-الجمع بين الأختين " وأن تجمعوا بين الأختين" 2-الجمع بين المرأة وعمتها أو المرأة وخالتها( لايجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابفالمحرمات بالنسب سبع : الأم، والبنات ، والأخوات، والعمات ، والخالات ، وبنات الأخ، وبنات الأخت . ... أختها ولا تحتجب منه، وتقول إن بينها وبينه تحريمًا مؤقتا، نقول لها: إن هذا قول خطأ في وليس بصواب، وهذا التحريم ليس تحريمًا مؤقتا، لأن ... نعم: إنّ أخت الزوجة وزوجة الأخ لها نوع من الاحترام في نفس الإنسان، لكن ليس معنى هذا جواز الدخول والمجالسة، فكم من إنسان تزوج أخت زوجته بعد وفاة زوجته! أخت الزوجة تعدُّ أجنبيّة عن زوج أختها ، فلا يحل له النظر إليها ، ولا الخلوة بها ، ولا مصافحتها . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابلذلك، إذا ماتت الزوجة، أو طلقها الرجل، جاز له أن يتزوج بإحدَى مَن كَانَ مُحرّمات تحريما مؤقتا. – ومن ناحية أخرى .. لا يجوز لامرأة أن تشرط على من أراد الزواج منها أن يطلق ضرّتها، لتستأثر به وحدها، وقد أجازه البعض، ومنعه الآخرون. ب/ المحرمات تحريما مؤقتا : - أخت الزوجة إلى أن تطلق أختها و تنقضي عدتها أو تموت - عمة الزوجة أو خالتها : لا تنكح حتى تطلق بنت أخيها أو ابنتة أختها و تنقضي عدتها أو تتوفى لقول إبي هريرة : ( نهى . للمزيد اقرأ الحمد لله. [٧], أجمعت الشرائع السماويّة على مشروعيّة الزواج، كما دلّت على ذلك عدّة نصوصٍ من القرآن الكريم والسنّة النبويّة، فالزواج يقتضي حلّ استمتاع الزوجين ببعضهما، بعقد شرعيّ؛ بهدف بناء أسرةٍ صالحةٍ ومجتمعٍ سليمٍ، حيث بيّنت النصوص الشرعيّة أهمية عقد الزواج ومكانته الرفيعة، مع مراعاة الزوجين لذلك، حيث منح الله تعالى عباده نعمة الزواج بما يتضمّنه من المودة والسكينة والألفة والمحبّة، كما وصف الله تعالى عقد الزواج بأنّه ميثاقٌ غليظٌ، حيث قال: (وَقَدْ أَفْضَىٰ بَعْضُكُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنكُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا)،[٨] وقال المفسّرون: إنّ المقصود بالميثاق الغليظ؛ هو حقّ الصحبة والمعاشرة، ولكنّ حكم الزواج يختلف باختلاف حال الشخص، وقدرته على تحمّل المسؤوليّة، فالزواج يكون واجباً إن خاف الشخص على نفسه من الوقوع في الفواحش؛ لحماية نفسه من الوقوع في المحرّمات، وعفةً لنفسه، دون النظر إلى قدرة الشخص على الإنفاق، ويكون الزواج مستحباً؛ إن كان الشخص لا يخاف على نفسه من الوقوع في المحرّمات مع وجود الشهوة لديه، وإن انعدمت الشهوة يكون الزواج مباحاً، وقد يكون مكروهاً في حقّه؛ لأنّه قد يضيّع حقاً من حقوق المرأة بإعفافها عن المحرّمات، ولكن إن كانت المرأة راضيةً فلا كراهة في ذلك، وإن أراد الشخص الزواج في بلاد الكفّار، فإنّ الزواج في حقّه يكون حراماً؛ لأنّه سيعرّض أولاده لخطر الكفر، مع عدم وجود الأمان على الزوجة، أمّا الزواج المكروه؛ فيتمثّل في الزوج الظالم لزوجته مع عدم أداء واجباته الزوجية، أو إن كان الزواج يمنع من أداء المستحب من العبادات مع انعدام الشهوة لديه. ج: أخت الزوجة ليست من المحرمات تحريمًا مؤبدًا بل هي من المحرمات تحريمًا مؤقتًا، فيحرم على الرجل الجمع بين المرأة وأختها - سواء كانت أختها بالنسب أو بالرضاع، لقول الله تعالى: ( وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... زوجه ابنه أو ابن الإبن وإن نزلن وبجوار تلك القرابة التى حرمها الشرع تحريما مؤبدا فى الزواج هناك المحرمات مؤقتا وهى التى تحل فى حالة معينة وتستمر حرمتها وقتا معينا فترة بقائها على هذا الحال فهى حرمة مؤقتة فإذا زالت صح وإن تزوج المرأة ... يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) لتقديم أفضل خدمة متاحة؛ كالتصفح، وعرض الإعلانات، وجمع الإحصائيات المختلفة، وبتصفحك الموقع فإنك تقر بموافقتك على هذا الاستخدام. وكم من رجل تزوج زوجة أخيه بعد وفاة أخيه! 3- المطلقة ثلاثاً قبل أن تتزوج غير مطلقها. المحرمات من النساء على الرجل مؤقتا - الحرمة المؤقتة : هى ما كان سبب التحريم فيها محتمل الزوال أي أن التحريم يبقى ما بقى السبب ويزول بزواله. المحرمات من النساء في الكتاب والسنة من هن المحرمات من النساء أما بعد فإن من النساء من يحرمن على الرجل تحريما مؤبدا ومنهن من يحرمن عليه تحريما مؤقتا لسبب إذا زال جاز له نكاحها والمحرمات . المحرمات على التأبيد: هن النساء التي لا يحل للرجل أن يتزوج بإحداهن أبداً. المحرمات من النساء في الكتاب والسنة من هن المحرمات من النساء أما بعد فإن من النساء من يحرمن على الرجل تحريما مؤبدا ومنهن من يحرمن عليه تحريما مؤقتا لسبب إذا زال جاز له نكاحها والمحرمات . أضيف بتاريخ: 27-10-2020, حكم الاحتفال بالمولد النبوي أضيف بتاريخ: 18-10-2021, مقاصد المعاملات المالية (2) طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... زوجه ابنه أو ابن الإبن وإن نزلن وبجوار تلك القرابة التى حرمها الشرع تحريما مؤبدا فى الزواج هناك المحرمات مؤقتا وهى التى تحل فى حالة معينة وتستمر حرمتها وقتا معينا فترة بقائها على هذا الحال فهى حرمة مؤقتة فإذا زالت صح وإن تزوج المرأة ... المحرمات تحريمًا مؤقتًا ما يحرم من أجل الجمع. هؤلاء المحرمات أبدا، قوله -في أول الباب-: يحرم أبدا، يعني محرمات مطلقا، أما المحرمات إلى أمد يعني محرمات تحريما مؤقتا يقول: أخت معتدته أو أخت زوجته، أخت زوجته التي في ذمته حرام عليه، إلى متى؟ وكم من رجل تزوج زوجة أخيه بعد وفاة أخيه! طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... محرمة على التأبيد وبعض من يتصل بها من محرمات عليه ، فكذلك الأم الرضاعية ، فهذا أمر بديهى مشتق من الحس وكلام أهل الخبرة . ... في الأسرة في المكان التالى للأم : ( ج) المحرمات تحريما مؤقتا ٦٣ – ذكرنا أن المحرمات تحريماً مؤقتا ـ ٨٣٢/ صحد. فإن من النساء من يحرمن على الرجل تحريمًا مؤبدًا، ومنهن من يحرمن عليه تحريمًا مؤقتًا لسبب، إذا زال، جاز له نكاحها. أضيف بتاريخ: 22-07-2021, الحضارة (المفهوم ودلالاته) "فتاوى الشيخ نوح علي سلمان" (فتاوى الأحوال الشخصية/ فتوى رقم/26). أضيف بتاريخ: 13-04-2021, مختصر أحكام الصيام ... اقرأ المزيد, نشرة الإفتاء - العدد 42 فيدخل فيه: الجمع بين الأختين، وبين المرأة وعمتها أو خالتها، فإذا طلقت المرأة وانتهت عدتها جاز له الزواج منهن. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... الماء اهتزت (1) الجمع بين الأختين من المحرمات تحريماً مؤقتاً ، يزول التحريم بزوال أسبابه ، وذلك بطلاق الأخت طلاقاً بائناً وبعد انقضاء عدتها ، والحالة الثانية هى وفاتها ، ودليل هذا التحريم قوله تعالي: لإحرست عليكم أمهاتكم وبناتهم . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوالاعتبار لنقل الأشكايين - المحرمات من النساء.. حينما يتزوج المسلم بكتابية، فإن دينه ... ثانيا: النساء المحرمات مؤيدًا بصلة المصاهرة: السبب الثاني في تحريم بعض النساء مؤيدا صلة المصاهرة (والأصهار عند بعض - . ... تحريما مؤيدا، أو مؤقتا. أضيف بتاريخ: 09-09-2021, ذكرى الهجرة النبوية السؤال الثاني: اذكر النساء المحرمات تحريماً مؤبداً بسبب كلّ من: أ-القرابة. السؤال الثاني: اذكر النساء المحرمات تحريماً مؤبداً بسبب كلّ من: أ-القرابة. والحمو: أخو الزوج أو قريب الزوج؛ أي أن الخطر منه أشد من خطر الأجنبي؛ لأنه يدخل بيت قريبه دون أن يعترض عليه أحد كما يعترض على الأجنبي، وهو أجنبيّ في حق زوجة قريبه. وتحرم بسبب المصاهرة أربعة أصناف من النساء أيضاً هن : أصول الزوجة: وهن أمها وجداتها وإن علون، سواء كن من ناحية الأب أو من ناحية الأم.لقوله تعالى عطفاً على المحرمات من النساء : ﴿..وأمهات نسائكم..﴾. القسم الثاني: المحرمات تحريماً مؤقتاً: بمعنى أنه لا يحل للرجل التزوج بإحدى هؤلاء النساء ما دامت في حال معينة فإن تغيرت هذه الحال زال سبب التحريم الوقتي وحلت له. ب/ المحرمات تحريما مؤقتا : أخت الزوجة إلى أن تطلق أختها و تنقضي عدتها أو تموت عمة الزوجة أو خالتها : لا تنكح حتى تطلق بنت أخيها أو ابنتة أختها و تنقضي عدتها أو تتوفى لقول إبي هريرة : (( نهى الرسول . رد: المحرمات الخمسة مما أجمعت الشرائع على تحريمها وما ذكره الشيخ رحمه الله لعله أخذه من ابن القيم رحمه الله . السؤال الثالث: 1- الجمع بين المحرمين: يحرم الجمع بينا الأختين، وبين المرأة وعمتها، وبين المرأة وخالتها، كما يحرم الجمع بين كل امرأتين بينهما قرابة، لو كانت إحداهما رجلا لم يجزله التزوج بالاخرى. * هذه الفتوى ننشرها باسم الفقيه الذي أفتى بها في كتبه القديمة لغرض إفادة الباحثين من هذا العمل الموسوعي، ولا تعبر بالضرورة عن ما تعتمده دائرة الإفتاء. وهؤلاء هن: طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابمؤقتاً كأختها، وعمتها، ومطلقته ثلاثاً، أو شبهها بامرأة مجوسية، فإنها وإن كانت محرمة عليه تحريماً ولكن التحريم ليس مؤبداً لجواز أن تسلم فتحل له، ومن المحرمات مؤبداً زوجة الابن، والأب، فإذا شبهها بواحدة منهما كان مظاهراً، خلافاً للشافعية، ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 138ومن هنا اتفقت الشرائع السماوية على تحريم الزواج بسبب المصاهرة على النحو الذي بينا . ... تقسیم • المحرمات تحريما مؤقتا هن اللائي قام باحداهن وصف مؤقت يترتب عليه تحريم الزواج طالما كان هذا الوصف موجودا ، بمعنى أن التحريم ليس راجعا الى ... أضيف بتاريخ: 18-10-2021, التقرير الإحصائي السنوي 2020 طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 314والمحرمات من النساء على الرجال قسمان : ( 1 ) المحرمات من النساء تحريما مؤبدا ، بحيث لا يحل الزواج بهن على وجه التأبيد ... المحرمات من النساء تحريما مؤقتا لوجود سبب يقتضي هذا التحريم المؤقت ، فلا يحل للرجل أن يتزوج بالمرأة ما دام سبب ... - أم الزوجة . 2 - المحرمات تحريماً مؤقتاً - إلى أمد - : - الجمع بين الأختين من نسب أو رضاع . المحرمات من النساء - زوجة الأب. معايير اختيار الزوج والزوجة. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 15المحرمات وإعجازالتحريم تحريم الخنزير -۲ - تقدم الحديث في العدد الماضي عن تحريم الخنزير ، لحمه وشحمه وجلده ، أنسيه ... حيوان بغيض المرأي سيئ الطباع ، ووجوده في الأرض مؤقت ، وزوال الخنازير من الأرض من علامات الساعة ، ففي صحيح مسلم عن أبي ... زواج الرجل من أم زوجة أبيه هذا هو الحكم الشرعي وهؤلاء المحرمات من النساء تحريما أبديا. تهدف الموسوعة إلى نشر فتاوى فقهائنا السابقين رحمهم الله تعالى؛ خدمة للباحثين في الفقه الإسلامي، وتيسيراً لوصول هذا التراث الفقهي العظيم إلى عموم الأمة، تكميلاً لقسم (الفتاوى) الذي يُعنى بنشر ما يصدر عن دائرة الإفتاء من مسائل شرعية. إن الصائم بامتناعه مؤقتاً عن بعض المباحات لأن الله حرمها عليه تحريماً مؤقتا بنهار رمضان إنما يربي نفسه على التقوى بامتثال أمر ربه - عز وجل - والالتزام بما نهاه عنه ولا يحقق هدف الصيام من يمسك . الفَصْلُ الثَّالث: المحرَّمات من النِّساء أو الأنكحة المحرَّمة عرفنا في شروط الزواج: أنه يشترط ألا تكون المرأة محرمة على الرجل الذي يريد الزواج بها، بأن تكون محلاً لورود العقد عليها .