إذا كان التعارض عندنا حفظ ضروري من الضروريات الذي هو حفظ النفس، مع أمر تحسيني وهو الامتناع عن أكل الميتة إذا تعارضت، ولا بد أن نرتكب ونخترق أحدهما، إما نخالف حفظ الضروري أو حفظ التحسيني، عند التعارض ماذا نفعل؟ طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابفإذا كانت الكليات أو الضروريات الخمس (حفظ الدين، حفظ النفس، حفظ العقل، حفظ النسل، حفظ المال) قد تأكدت مقاصدها فى القرآن فإننا نجد السنة النبوية تفصل ذلك، وهكذا. إلا أن هذا البحث ليس مسوق لتفصيل الكلام في إثبات وإقرار السنة لتفاصيل مقاصد ... وقال سماحته: إن من مقاصد الشريعة التي جاء الإسلام بها حفظ الضروريات الخمس، وهي حفظ الدين، وحفظ النفس، وحفظ العقل، وحفظ العرض، وحفظ المال، فحفظ النفس من جملة الضروريات التي أمر الشارع جل وعلا . الرئيس السيسي موجها التحية للمستشار عدلي منصور: «قاد الدولة في أصعب الأوقات» طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابفهذه الآيات الكريمات قد تضمنت الضروريات الخمس عناية بها. فقد ورد فيها حفظ الدين، وذلك في قوله تعالى: (وقضى ربك ألا تعبدوا إلأ إياه». وورد فيها حفظ النفس في قوله تعالى: «ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق » وقوله: ﴿ ولا تقتلوا النفس التي حرم ... [١٢], كما نهت الشريعة عن التبذير في المال، والإسراف في إنفاقه،[١] ويكون حِفظ المال من جانب الأداء بما شرعه الدين من المعاملات المختلفة، كالبيع، والشراء، والإجارة، ومن صُور حِفظه من جانب الترك: النهي عن غَصب المال وسرقته، والنهي عن أكل أموال الناس بالباطل، وتحريم التعامل بالربا. [١٨], ومن الأمثلة على ما سبق أكل الإنسان المُنقطع في الصحراء عن الطعام والشراب من الميتة، أو لحم الخنزير إن كان الجوع سيُؤدّي به إلى الموت، إلّا أنّ الأكل من المُحرَّم يكون بقَدر ما يسدّ الجوع، ويُدفَع به الموت، والهلاك، أمّا الزيادة عن القَدر والحاجة فيترتّب عليها الإثم.[١٩]. في عندنا مقصود يعني هدف ووسيلة، في مصلحة هدف قصد أساسي، في مصلحة وسيلة. هناك ترتيب بين المفاسد، مثلاً ما نأمر بمعروف يؤدي إلى زوال معروف أكبر منه، ما ننهى عن منكر يؤدي إلى زوال منكر أكبر منه. أما الآمدي فقد قدم حفظ الدين على النفس ، معتبرا أن تقديم النفس إنما يحصل في فروع لا في أصل وكأنه اتفق مع الآخرين في ثمرة ترتيب النفس أولا ، فقال :((وأما التخفيف عن المسافر والمريض فليس تقديما . جاء القرآن الكريم بالعديد من الآيات التي تشتمل على الضروريات الخمس التي جعلها الله سبب للحفاظ على مصالح الناس ومصالح المجتمع ككل وهذه الضروريات الخمس هم : حفظ الدين . وقوله: وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فلو ذهب المال وتلفت النفس لأجل حفظ الدين فهذا هو الذي يجب أن يكون، ولا يقول قائل: لكن لا حفظ النفس مقدم. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 315ثانيا : الترتيب في الضروريات الخمس ترتیب مجمل ، يراعى فيه أصل هذه الضروريات ، بمعنی أين حفظ أصل الدين مقدم على حفظ أصل النفس ، وحفظ أصل النفس مقدم على حفظ أصل العقل ، إلى آخره ، كما أنه يجري في هذه الكليات الخمس المراتب الثلاث في قوة ... لو واحد قال: فتح ملاهي ليلية، متاجرة بمواقع الانترنت الإباحية والصور العارية، والأفلام القذرة، كل هذا الذي يفعله كثير في الأرض الآن، كله عصابات الدعارة، عصابات تنظم، فيها هذا ما يسمى بتجارة الرقيق الأبيض تدر مليارات، لكن كلها حرام في الشرع، لماذا؟ لأن حفظ النسل مقدم على المال. ١.١ حفظ الدين; ١.٢ حفظ النفس; ١.٣ حفظ النسل; ١.٤ حفظ العقل; ١.٥ حفظ الما . وإن قالوا: الزحام شديد جداً هنا وضيق والناس يتعطلون، آلاف السيارات وآلاف السائقين، ومصالح المسلمين، وانتظار ساعات طويلة لأن الطريق ضيق، ولابد ننزع ملكيات من جانبي الطريق لتوسيعه على المسلمين. التزامك بالتعليمات واجب شرعي.#كورونا#كوفيد 19حفظ النفسالنفس#حفظ_النفس إنَّ هذه الضرورات الخمس مرتَّبة على النحو التالي: حفظ الدين، حفظ النفس، حفظ العقل، حفظ النسب، حفظ المال. عبد الله بن محمد الطيار. التحرز من المطعومات الخبيثة مثل الميتة، ما هو؟ تحسيني، وسبق أن ذكرنا هذا، قلنا أكل الميتة وأكل الحشرات إلى آخره محرم، لكنه داخل في باب الضروريات، تحريمه في الضروريات، ولا في الحاجيات، ولا في التحسينيات؟ قالوا أيضاً من الأمثلة: لو كانت صلاتك قائماً مستقبل القبلة بعد النزول من رحلة السفر ممكنة، وصلاتك في الطائرة ستكون قاعداً إلى غير القبلة، ما الذي يقدم؟ علماً أن النزول في المطار سيكون قبل خروج الوقت، فلو فرضنا أن صلاة العصر، أذان العصر مثلاً الساعة مثلاً الرابعة، وأنت إقلاعك قبل الظهر، وستنزل في المطار الساعة الثانية مثلاً الثانية والنصف، وأنت عندك خياران: إما أن تصلي في الطائرة، ولكن الصلاة في الطائرة لا يوجد مصلى في الطائرة، أو كل الركاب مأمورين بربط الأحزمة، لا توجد استطاعة للقيام، ولا استقبال القبلة، فهل تختار الصلاة قاعداً في الطائرة إلى غير القبلة، أو تختار الصلاة بعد نزول الرحلة قائماً مستقبل القبلة؟ ماذا تقدم الأول أو الثاني؟ الثاني. حفظ النسل . " إن الله تعالى يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه " "حديث شريف" من أهم مقاصد الشريعة الاسلامية الحفاظ على الضروريات الخمس " الدين ، النفس ، النسل ، العقل ، المال " كي يعيش المسلم في هذه الدنيا آمناً مطمئناً يعمل . ١ ما هي الضروريات الخمس. الخطبة الأولى ( النفس البشرية وأنواعها ) الحمد لله رب العالمين . حفظ النفس وصيانتها من مقاصد الشريعة الإسلامية الخمسة، ويرى جمهور الفقهاء أن الشريعة الإسلامية تدور أحكامها حول حماية خمس أمور هي أمهات لكل الأحكام الفرعية، وتسمى بالضروريات الخمس وهي: حفظ الدين، وحفظ النفس، وحفظ . [٢], يتحقّق حفظ الدين بحِفظ الضروريات الأخرى دون تعارُضٍ بينها، فلا يمكن تصوُّر تعارُض حفظ الدين مع حفظ النفس، أو المال، أو غيرهما من الضروريّات بالكُلّية؛ لارتباطها ببعضها. هذا اعتبار آخر في قضية التقديم عند التعارض: المصلحة القطعية، مراعاة المصلحة القطعية مقدم على مراعاة المصلحة الظنية. فنقول: هذا مصلحة عامة مهمة وحقيقية مؤثرة. الضروريات الخمس والخلاف في تقديم حفظ الدين على حفظ النفس إذا كانت هذه هي زيارتك الأولى ، كن متأكدا من اطلاعك على شروط التسجيل وقوانين المشاركة بالضغط هنا. ثم، وإن كان، فمشقة الركعتين في السفر تقوم مقام مشقة الأربع في الحضر، وكذلك صلاة المريض قاعدا بالنسبة إلى صلاته قائما وهو صحيح، فالمقصود لا يختلف. رابعها: حفظ الدين.. لأجل مصلحة الدين، والقتال فى جهاد أهل الحرب.. ويقول الأسنوى فى نهاية السول (1/ 256): «الكليات الخمس أى: حفظ النفوس، والعقول، والأموال، والأنساب، والأعراض». طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوأول هذه المقاصد وهو الضروريات : فهى التى لابد منها لصالح الناس فإذا أهملت عم الفساد، وانتشرت الفوضى ، واختل نظام الحياة ، وهى خمس : حفظ الدين ، حفظ النفس ، حفظ العقل ، حفظ النسل ، حفظ المال . . وتكون التكاليف التى يحفظ بها كل نوع من ... إمام المسجد النبوي: من المقاصد العظمى في الشريعة حفظ النفس . 23:45 غداً اختتام دور المجموعات في منافسات غرب آسيا بإقامة خمس مباريات 23:42 المنامة تعرب عن دعمها للجهود الرامية إلى نزع أسلحة الدمار الشامل وعن جرير بن عبد الله ، أن النبي ﷺ قال: أنا بريء ممن أقام بين ظهراني المشركين [رواه أبو داود: 2647، والترمذي: 1604، وصححه الألباني في متخصر إرواء الغليل: 1207]. إذا أقيمت صلاة الفريضة، نبدأ نافلة أو نكمل النافلة ونحن في أولها، ولا نقطع؟ نقطع؛ لأن المصلحة الواجبة مقدمة. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 35ومن أول الأصوليين الذين بحثوا في مُصنفاتهم حول المقاصد الشرعية والضرورات الخمس وغيرها من مباحث علم المقاصد هو إمام ... حيث تكلم عن تقسيمات المقاصد وذكر الضروريات الخمس، وهى: حفظ الدين، وحفظ النفس، وحفظ العقل، وحفظ النسل، وحفظ المال. ما هي الضروريات الخمس ؟ . دينٌ فنفسٌ ثم عقلٌ نسبُ * مالٌ؛ إلى ضرورةٍ تنتسبُ, ورتِّبنْ، ولتعطفنْ مُساويا * عِرْضا على المال، تكُنْ مُوافيا, فحفظها حَتْمٌ على الإنسان * في كل شِرْعَةٍ من الأديانِ, وينظر: مراقي السعود إلى مراقي السعود، ص349. ولذلك فإن الصلاة بحضرة الطعام تؤجل حتى يصبح في حال يتوفر فيها الخشوع أكثر ولو فاتت الجماعة؛ لأن المحافظة على الخشوع وهو متعلق بذات العبادة مقدم وأفضل وخير من المحافظة على شيء يتعلق بالحال أو المكان. ص84 - كتاب الأشباه والنظائر السيوطي - القاعدة الأولى الضروريات تبيح المحظورات - المكتبة الشاملة تحج تطوع قبل حج الفريضة؟ لا. حفظ النسل . إذا جئنا إلى المقارنة بين حفظ النسل، وحفظ العقل، وكذلك حفظ المال، وقبلها حفظ النفس. من أعظم مقاصد الشريعة حفظ الضروريات الخمس التي لا بد منها لقيام مصالح الدين والدنيا، وبدونها يختل نظام الحياة، أو يشق على الناس مشقة شديدة لا تحتمل، ويفوتهم في الآخرة النجاة والنعيم. [١], ويتحقَّق حفظ العقل بتعلُّم العلم الذي يدفع عن العقل الجهلَ، والخُرافات، ويمنعه من الوقوع فيها، وتجدر الإشارة إلى أنّ كلّ ما يُحقّق للنفس الإنسانية الحفظَ والرعاية، يُحقّقه للعقل أيضاً؛ على اعتبار أنّ العقل جزءٌ من النفس. المرأة المحرم أيضاً يجب أن تستتر، ستر أقل من ستر الأجنبية، لكن أيضاً لها عورة، أما الأجنبية كلها عورة، أما المرأة المحرم بعضها عورة، قال: "لكنه يجوز لكنه كشف العورة يجوز للضرورات والحاجات، كنظر الأطباء لحاجة المداواة، والنظر إلى الزوجة المرغوب في نكاحها قبل العقد عليها إن كانت ممن ترجى إجابتها" قواعد الأحكام في مصالح الأنام" [ قواعد الأحكام في مصالح الأنام: 2/140]. وقد دلَّت على ذلك العديد من النصوص القرآنيّة، منها قول الله -تعالى-: (فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)،[١٧] وقال أيضاً: (وَقَد فَصَّلَ لَكُم ما حَرَّمَ عَلَيكُم إِلّا مَا اضطُرِرتُم إِلَيهِ). وبالتالي فإن قضية النسل، ارتباطها بقضية حفظ النفس، وكذلك خطورة قضية الأعراض، قدم العلماء حفظ النسل على حفظ العقل. نقول: ويل له. فأقول وبالله التوفيق إن حفظ النفس وصيانتها هو أحد مقاصد الشريعة الإسلامية وأحد الضروريات الخمس التي لا بد منها لقيام مصالح الناس الدينية والدنيوية. الضروريات الخمس في مقاصد الشريعة: علاجات. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 62وجد وجد علماء الأصول أن الديانات الثلاث تتفق كلها حول ربط الغاية من بعثه الرسل ، والمصالح التي تقررها شرائعهم ، بالضروريات الخمس التالية : حفظ النفس حفظ العقل ، حفظ النسل ، حفظ الدين . وجعلوا من هذه الضرورات الخمس أصلا اللحاجات ... أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين، إذا كان وجدت حاجة للذهاب إلى بلاد الكفار، فما هي الشروط؟ أن يكون متمكناً من إقامة دينه هناك؛ لأن هذا الذي يوجب الهجرة إذا عدم، أن يكون له عقل يدفع به الشهوات، ومحصن متزوج، أن يكون عنده علم يدفع به الشبهات، لأنها تثار كثيراً في بلادهم على ديننا، أن يكون هناك حاجة حقيقية للمسلمين، ليست قضية مصلحة دنيوية، فقط يقيم من أجلها، لكن لو مصلحة دنيوية يمكث مؤقتاً من أجلها بهذه الشروط لا مانع. الضروريات الخمس في الإسلام هم الدين ومن ارتد عنه جزاءه التوبة أو القتل، والنفس ومن قتلها لابد من القصاص منه، والمال ووضع حد للسرقة لحفظ المال، والعرض ووضع حد القذف والزنا للحفاظ على العرض، والعقل ووضع حد الشرب لأنه . قال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمْ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُوْلَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيراً[النساء: 97]. المضحك في الموضوع أن الشيطان لن يقول له هذا أبدا. فما نحرم بيع العنب؛ لأنه في مفسدة في احتمال تصنيعه خمراً، لكن البياع إذا جاء واحد معين يعرف أنه سيستعمله في تصنيع الخمر ما يجوز يبيع عليه. حفظ العقل . وإنما يمثل لهذه الضروريات ورعاية الشرع لها بما شرعه الله تعالى من الأحكام، قال الشيخ الجديع: مثالُها في حفظِ الضَّروراتِ الخمسِ: الدِّينِ، والنَّفسِ، والمالِ، والعِرضِ، والعقلِ، أنْ شرعَ الجهَادَ وقتلَ المرتدِّ لحفظِ الدِّينِ، والقصاصَ لحفظِ النَّفسِ، وحدَّ السَّرقةِ . لكن الزنا حرام لذاته ولا حرام لما يؤدي إليه؟ حرام لذاته ولما يؤدي إليه كله، يؤدي إلى أولاد الحرام، ويؤدي إلى الفضيحة، ويؤدي إلى الأمراض الخطيرة، ويؤدي إلى أشياء كثيرة، فهو حرام لذاته. [رواه النسائي: 3096، وصححه الألباني في صحيح وضعيف سنن النسائي: 3096]. وتأتينا قاعدة درء المفاسد مقدم على جلب المصالح: وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ[الأنعام: 108]. محمد بن صالح ما تأخذه الزانية والعياذ بالله من مال مقابل الزنا حرام، لماذا؟ تقديماً لحفظ النسل على المال، وقد نهى النبي ﷺ عن ثمن الكلب، ومهر البغي، وحلوان الكاهن[رواه البخاري: 2237، ومسلم: 1566]. فمثلاً: النظر إلى المرأة الأجنبية حكمه حرام، تعمد النظر إلى الأجنبية. #حفظ الضروريات الخمس #Enregistrer des cinq éléments essentiels #حفظ الضروريات الخمس في الإسلام #hifd daroriat kams fi islam #الثانية بكالوريا علوم فيزيائية : التربية الاسلامية #2bac #tarbia islamia maroc deuxième baccalauréat 2 bac #exercice et solution . أن حفظ الدين يقدم ثم النفس ثم النسل ثم العقل ثم. حفظ العقل . هل شاهدت الرافضة وهم يضربون أنفسهم بالسلاسل ؟! مثال: لو كان تناول دواء معين محرم، وحصول الشفاء من جراء تناوله ظني، فما يمكن أن نتناول الدواء المحرم لأنه مفسدة قطعية، لتحصيل شيء ظني وهو الشفاء من المرض الذي قد يحدث وقد لا يحدث. تسجيل دخول, اشترك في القائمة البريدية ليصلك جديد الموقع والتحديثات الدورية, جميع الحقوق محفوظة لموقع الإسلام سؤال وجواب© 1997-2021. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوإن من مقاصد الشريعة الإسلامية حفظ الضروريات الخمس: حفظ الدين، والنفس، والعقل، والنسل، والمال. ومن أهم هذه الضروريات الدّين، وحفظه يكون بوجوب الجهاد، مصلحة حفظ النفس عملا بقاعدة ارتكاب أخف الضررين. يقول شيخ الإسلام ابن تيمية بعد تأكيده ... أخر الأخبار. لو كان في دولة قمعية، لو حطموا الخمارة سيؤخذون ويسجنون، أو ربما يقتلون، وتعاد الخمارة أكبر وأوسع، فما الفائدة من هذا التحطيم؟ ولا شيء. تسجيل دخول; إنشاء حساب فإنها تحذره من شيء لن يقع على الإطلاق، فكان عليها أن توفر هذه النصيحة الأخيرة؛ لأنها وهمية. ١.١ حفظ الدين; ١.٢ حفظ النفس; ١.٣ حفظ النسل; ١.٤ حفظ العقل; ١.٥ حفظ الما خصائص الضروريات . نقول: حرام عليكم، لا يجوز لكم أن تنزعوا ملكية خاصة بدون إذن أصحابها من أجل منظر جمالي، حرام. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 81رابعا: ويستند أنصار هذا الاتجاه إلى المعقول، ويرون بأن حفظ النفس من مقاصد الشريعة والمحافظة عليها من الضروريات الخمس، واعتبار موق الدماغ أحياءا فيه محافظة على النفس وهو ما ينسجم مع مقاصد الشريعة. بالإضافة إلى إن الفقهاء قد حددوا علامات ... كذلك شرب الخمر حرام لذاته، لأنه يؤدي إلى إذهاب العقل مباشرة، ليس وسيلة. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب٢] ولأن الصيام من حفظ الدين، وإنقاذ الغرق من حفظ النفس، (1) انظر : قواعد الأحكام في مصالح الأنام للعز بن عبد السلام ، ج 1 ص ٢ه ، المجموع شرح المهذب، ج 6 ص ٣٤٠ . فكلاهما من الضروريات الخمس، ولكن حفظ نفس ... محتويات ١ مفهوم الضروريات الخمس ٢ الضروريّات الخمس ٢.١ حفظ الدين ٢.٢ حفظ النفس ٢.٣ حفظ العقل ٢.٤ حِفظ النسل ٢.٥ حفظ المال ٣ حَصر الضروريّات في خَمس ٤ ترتيب الضروريّات الخمس ٥ دَرء التعارُض بين الضروريات ٦ قواعد مُتعلِّقة . حفظ المال . نسخ المادة. إذا ذهب للصلاة في المسجد ضرر وهو احتراق هذا، بالإضافة إلى الضرر الأكبر وهو ذهاب الخشوع، احتراق الخبز والبطاطس تلف الطعام أهون من نقص في الدين صلاة بلا خشوع. الضروريات الخمس : هي التي لابد منها في قيام مصالح الدين والدنيا، بحيث إذا فقدت لم تجر مصالح الدنيا على استقامة بل على فساد وآل مصير الإنسان في الآخرة إلى الخسران المبين، وتسمى كذلك بالكليات. حفظ النفس مطلب شرعي. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابفهذا كله يدخل ضمن حفظ اثنتين من الضروريات الخمس ، وهما : حفظ النفس وحفظ المال . ( ۲ ) وقد كان ملحقة بهذه الفتوى أيضا ، مباديء توجيهية تدعو في جزء منها إلى توفير التدريب الأساسي والمهني في الصحة والسلامة المهنية للموظفين ، بما يتلاءم مع ... الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. فأنت ترى أن القول بتقديم حفظ النفس وجيه، وله أمثلة كثيرة، كجواز النطق بالكفر عند الإكراه، لحفظ النفس، وجواز أكل الميتة وشرب الخمر، عند الاضطرار، لأجل حفظ النفس، إضافة إلى ترك الجمعة والجماعة إذا خاف على نفسه من عدو أو سبع ونحوه. كلا، بل حفظ الدين مقدم. مثال آخر: القصاص، الحدود، قطع يد السارق مفسدة على السارق أم لا؟ تفوت يده، قتل القاتل مفسدة على القاتل من جهة ذهاب نفسه، نعم. فإذن حفظ النسل مقدم على حفظ العقل، وكذلك المفسدة الناتجة عن التفريط في حفظ النسل أشد من المفسدة الناتجة عن التفريط في حفظ العقل، والمال من باب أولى. حفظ العقل. تاريخ النشر : 2020-11-03 - 1442/03/17. [١٥], والأصل في ذلك قول الإمام الشافعيّ -رحمه الله-: "كلُّ ما أُحِلّ من مُحرّمٍ في معنى لا يحلّ إلّا في ذلك المعنى خاصّةً، فإذا زال ذلك المعنى عاد إلى أصل التحريم". مثال على ذلك: مشروعية الجهاد في سبيل الله، فالجهاد فيه تعريض للنفس للتلف، فيه تعريض المال للتلف، فعند التعارض ماذا سنقدم؟ حفظ الدين انفِرُوا خِفَافاً وَثِقَالاً وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ [التوبة: 41]. فلو قالت لك المرأة: أصوم القضاء أول ولا أصوم ستة شوال أول؟ نقول: صومي القضاء أول؛ لأن المصلحة الواجبة مقدمة على المصلحة المستحبة. تخيل أن يوجد مستشفى طائر، كم تكلف هذه الطائرة؟ ثمن الطائرة والمعدات التي فيها مستشفى طائر، يمكن يأخذ طائرة بدورين ضخمة جداً، ولا هذه التي طلعت بعدها الأكبر منها، يجعلونها مستشفى طائر، وهؤلاء أول ما يجيء الواحد يكشف عندهم يسألونه عن ديانته، وبعدها يستمع كلمة عشر دقائق عن المسيح، وعن دين النصرانية، والبحث عن الخلاص في رحاب المسيح، ثم يعالج، ليس علاج مجاني. المصدر: ما هي الضروريات الخمس . خطبة: من حفظ النفس سلامتها من الأمراض للشيخ عبيد الطوياوي. الولي تحسيني لكن مكمل للحاجي وهو الزواج، والزواج حاجي لكن مكمل لحفظ النسل والعرض وهو ضروري، إذن المصلحة الأصلية أولى من التكميلية.